浅析翻译中的中西文化差异

语言和文化两者密不可分,同样的语言在不同的历史文化和习俗背景下所产生的语义和效果不同。因此,翻译中存在文化差异。     

从网络性爱看未成年人性道德教育的紧迫性

随着互联网技术的更新换代,充斥网络的视频、音频聊天等方式的“网络性爱”成为引人关注的问题。由于目前未成年人性教育渠道不通畅,性信息的获取主要来源于网络。网络色情泛滥,各种成人网站的开放对身心正处于发展期的未成年人产生了性道德价值迷惘、自我迷失、网络色情强迫症等消极影响。从目前网络现状及相关法律法规来看,建立网络分级和身份认证制度是未成年人性道德教育的可行性途径。     

婚外恋者隐私权之法律分析

目前，在法律上对婚外恋没有明确的定义。而在社会学上，社会学家把“婚外恋”称为“婚外爱情”，是指已婚夫妇在婚姻之外与其他异性之间存在着一种恋爱关系，或简称之为婚外与他人的恋情。对于婚外恋这种现象，人们褒贬不一，但社会舆论的主要倾向是持否定和反对的态度。人们主要从伦理道德角度看问题，认为婚外恋违背婚姻道德，是对夫妻另一方的不忠，更是对一个和睦家庭的破坏。     

论集体主义的历史内涵与现实基础

一个社会的道德基本原则是该社会伦理道德体系的核心.原始社会的平均主义、奴隶社会和封建社会的整体主义、资本主义社会的个人主义以及社会主义社会的集体主义是人类历史发展至今所依次存在的几种不同类型的道德基本原则.集体主义是对以往道德基本原则的批判性继承和历史性跨越,它是社会主义制度的性质在伦理道德上的反映.因此,坚持社会主义方向,就必须坚持集体主义.     

让生态道德意识注入每个孩子的心灵

加强未成年人生态道德教育,提高他们的生态道德意识,防微杜渐,从小抓起,从而让他们自觉保护我们共同的家园。     

探索中的“中国模式“

中国的改革与发展引起了世界性反响.讨论“中国模式“,必须对其基本内涵进行明确的界定.作为一种正在构建的社会发展模式,“中国模式“面临许多问题与挑战.只有对种种误解和担忧给予解释与辨析,我们才能更好地理解“中国模式“.     

论与时俱进

“与时俱进”与我党解放思想、实事求是思想路线是一脉相承的整体 ,是江泽民对马克思主义本质特征作出的新表述。从“时”、“世”、“试”、“实”、“是”、“势”、“事”、“史”等各个方面进行深入的思考和分析 ,有助于我们理解和把握与时俱进深刻的理论内涵。     

强化道德监督 推进“以德治国”

江泽民同志在２０００年初召开的全国宣传部长会议上提出的“以德治国”重要思想，是在我国社会经济步入新的发展时期、深刻总结国内外治国经验的基础上做出的科学论断，是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的新发展，对建设有中国特色社会主义规律认识的新飞跃，对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新。它要求我们以更高的站位、更深的层次、更新的思维来充分认识、发挥道德在治理国家中的作用。 传统的道德观强调自律，加强道德建设就是强化人们的自我约束，这一点无疑是非常重要的，我们并无异议。但在社会主义初级阶段条件下…     

新课改背景下对陶行知“教学做合一”理论的再认识

以学生为本,以促进学生身心全面发展和个性、潜能开发为核心理念的新一轮课程改革正在全面实施,重温陶行知先生的“教学做合一”理论,倍感亲切和珍贵。实践性、主体性、创造性、终身性是“教学做合一”理论极其丰富和深刻的科学内涵,它对当前我国的教育改革仍具有十分重要的理论意义和实践价值,值得我们学习、借鉴和实践。     

行政诉讼非法证据的内涵界定

不同诉讼领域的非法证据有其共性 ,也有个性。行政诉讼证据多为一种复查证据 ,与民事、刑事证据相比具有一定的特殊性。按广义与狭义层面的划分 ,行政诉讼非法证据应界定为广义的概念。根据非法证据的“非法”性不同 ,行政诉讼非法证据有不同的表现形式。另外 ,“毒树之果”证据 ,“警察圈套”证据 ,以及通过秘密手段获取的证据 ,在行政诉讼领域中原则上都应视为非法证据。