论道德建设的三个实践维度

现代社会道德文化的创造和延续,需要必要的资源,而资源的最重要的一个方面是来自于社会道德生活世界的实践创造和经验积累。鉴于此,道德建设的实践归宿是回归日常生活,道德建设的实践方式应重视道德践履,道德建设的实践保障要依靠制度支撑。     

从良

看似普通的刑事案件,不甚曲折的侦破过程,揭开了一群边缘人的生存状态,挑破了一个社会道德的脓包。这个在风月场上挣了些钱的风尘女子,想在铅华尽失之前嫁个人,从此踏踏实实过日子,只可惜遇人不淑,草草送了性命。     

社会主体的道德自律对构建和谐社会的重要意义

人类社会要充分发展,必须首先发展每个个体的独特性和自主权.不要个人的和谐是外在于人的和谐社会,承认个人的和谐才是内在于人的和谐社会.作为社会的个体在这自由的空间中应按照普遍的道德律令而承担必然的道德责任从而使主体达到自主和自律,促进社会的和谐发展.     

荣辱观之道德原则嬗变的历史时代分析

荣辱观的道德实践主体在不同的历史时空中,有着不同的存在形态。因此,作为一种道德评价的价值标准,荣辱观之道德原则也发生着否定之否定的嬗变。基于此,文章从荣辱观的道德实践主体的三种不同存在形态:依赖性存在、独立性存在、共生性存在出发,详细地对荣辱观之道德原则的嬗变进行了历时代分析。     

道德的力量

2007年9月18日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在人民大会堂亲切会见了全国道德模范并发表重要讲话。胡锦涛强调，道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。加强社会主义道德建设，倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系，培育文明道德风尚，是社会主义精神文明建设的重要任务。 9月20日，由中宣部宣教局、北京市委宣传部、中国伦理学会主办的“第四届中国公民道德论坛”在北京举行。发挥道德模范引领作用，大力弘扬社会正气是本次论坛的主题。     

浅析新时期研究生网络德育教育的机遇与挑战

在网络时代,教育尤其是高等教育发挥着举足轻重的作用。当今,由于高校扩招等原因,高校中本科生与研究生人数已基本持平,面对如此相当数目的网上冲浪者,如何最大限度的发挥网络时代带来的机遇,迎接网络可能带来负面作用的挑战,在新时期下对当代大学生开展网络道德教育,成为当前德育教育工作的重要问题。     

公共生活中的妥协:必要与可能

在现代公共生活中,妥协正在超越机会主义策略,成为一种主导性的冲突解决模式,甚至是一种精神气质或价值原则。其必要性来自多元价值、有限理性、博弈计算;其可能性则是基于民主的制度保障和市场的伟大共谋。使妥协正当的诸原则包括:底线共识、合乎法律、自由合意。不许、不愿、不敢妥协的心态应该改变。     

新形势下“两课”教育功能的发挥

中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(以下简称意见)指出:“高等学校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道。”因此,高校应充分发挥思想政治理论课在大学生思想道德形成发展中的作用。     

浅谈生态道德教育的内涵与价值

德育是人类教育史上较早产生的教育现象。中国有着优良德育传统。先贤孔子主张用“仁爱”对民众进行伦理纲常教育,强调伦理道德教化在整个教育中的至上性。唐代教育家韩愈提出“师者,所以传道、授业、解惑也”,将传播道德知     

试论当前道德困境与道德他律建设

在社会转型期，道德建设面临前所未有的挑战。在道德他律弱化。道德导向失去作用的情况下。必须强化道德他律机制，以增强道德约束力。