勤俭建设新农村：两个“抠门”村官的故事

过日子总得花钱，但是不能瞎花。哪些地方该花，哪些地方不该花，要算笔细账。 于是，他就有了一个外号：“陈老细”，远近闻名。 他实际上叫陈文丰，是辽宁省宽甸满族自治县大川头镇头道沟村村委会主任，管着11个村民小组、367户、1512口人的“大日子”。不可思议的是，他从1980年开始当村长，居然一直当到现在，整整27年，在历次换届选举中都没有被“造掉”。什么原因？ 不光他，还有支书任国库，当了32年村干部，“官龄”更长。同样，乡亲们自始至终都选他。为什么？ 原因在于：他们两个都是精打细算过日子、真心实意维护村民利益的人，从来不乱花集体一分钱。为此，大伙信任他们。 利用好国家政策，调动农民积极性，带领大家增收节支，勤俭建设新农村。有了这样的当家人，头道沟村民的日子能不红火吗？     

构建和谐社会从培养孝心开始

本文提出两个小论点:一是社会道德的形成可以用“孝”为“原料”,二是用社会主义道德支撑和稳固和谐社会的基石,得出结论:构建和谐社会从培养孝心开始。文章的观点对社会培养社会主义的合格公民及构建和谐社会有实践意义。     

探索法的人性基础——西方自然法学的真谛

西方自然法学家认为,“自然法”是一个内涵极其丰富的观念,它既包含着我们一般所讲的法律,又包含着规律、权利、正义和理性等涵义。正因为如此,“自然法”是比实在法更神圣、更高级的东西,它既是实在法的基础,又是衡量其合理与否的标准。自然法观念的价值正在于此。     

行政伦理失范的克服途径:行政伦理制度化

行政伦理失范 ,是行政权力的一种异化现象。克服行政伦理失范的唯一选择就是行政伦理本身的制度化 ,而行政道德立法是行政伦理制度化的核心内容 ,其重点是行政组织层面的伦理立法。     

建设民族文化大省 促进和谐文化发展

胡锦涛总书记今年4月在云南考察工作时发表重要讲话，首次正式提出建设和谐文化的战略思想，要求我们要加强和谐文化建设，为构建社会主义和谐社会提供强大的思想道德力量。建设和谐文化，是一项新的战略任务，是一个具有鲜明时代特征和深刻内涵的重大理论和实践课题，对于引领和推动社会主义先进文化建设、构建社会主义和谐社会具有重大意义。我们要认真学习领会和贯彻落实胡锦涛总书记关于建设和谐文化的战略思想，大力推进和谐文化建设。     

德沃金对法律的“道德解读”

罗纳德·德沃金教授是继哈特(H.L.A.Hart)之后在英美法学界最负盛名的法理学大师。德沃金关注的一个中心课题是法院在处理法律并未提供明显答案的疑难案件时,法官如何作出正确判决。为此他提出了对法律的“道德解读”的方法。他的这个观点在包括法学、政治学和伦理学等领域引起了强烈的反响,既有肯定和赞同的意见亦有强烈的批判。笔者试图探讨这在轰轰烈烈的争论中成熟的法律解释方法。〔〕     

滋润生命

在封建社会里，最高等级的官位是一品，如一品宰相，一品大学土。一品大员，等等。而万千的小民百姓，从来就是无爵无位，无等无级。可在半卜多世纪前，我国著名教育家陶行知先生却一鸣惊人，提出要做“一品大百姓”的口号，今日听来仍令人耳目一新，感奋不已。     

少女救父献头皮 孝心震撼扬州城

为了挽救严重烧伤的父亲，一个正值豆蔻年华的少女不惜“毁容”，毅然削去一头青丝，将自己三分之二的头皮移植在爸爸身上!这个感人至深的亲情故事一经传出，在事发地古城扬州引起强烈震撼。     

社区飘起黄丝带

多年以前,曾经在《读者文摘》上读过这样一则故事:在美国,一个男子出狱前夕给妻子写了一封信,说他出狱那天将从家门前经过,如果妻子还接纳他,就在门前那棵老橡树上系一条黄丝     

从五个方面抓好企业文化建设

先进的企业管理需要先进的企业理念，先进的企业理念需要先进的企业文化作为支撑，这不仅可以从深层次调动企业劳动者的生产积极性，发挥员工的聪明才智和创造潜能，还可以培养员工的敬业精神和道德准则，从而增强企业内的凝聚力、向心力。