法律内在道德的理论分析——筒评富勒《法律的道德性》

法律的内在道德被公认为是美国法学家富勒新自然法思想的精义所在，应当从三个依次递进的方面予以理解和把握：法律内在道德的提出有其特定的多方面条件；法律内在道德的展开有其独特的理论进路与学术内涵；有关法律内在道德的论战，丰富并发展了论战双方的思想体系，为法理学知识的增进做出了创造性的理论贡献。     

论公民道德建设工程的若干基础

公民道德建设工程是推动社会主义文化大发展大繁荣的重要内容和任务。要正确认识和把握我国公民道德建设形势,奠定推进公民道德建设工程的认识基础;建设社会主义道德文化,打牢推进公民道德建设工程的文化基础;抓好系统工程建设,构建推进公民道德建设工程的客观基础;依托社会团体组织,扩大推进公民道德建设工程的群众基础。     

道德与法律冲突的深层原因及消解的基本理路

作为社会规范，无论法律还是道德．都会以自己的方式对人们某一行为进行肯定或否定的评价。从理论上讲，一定社会的法律与道德应当是一致的．否则人们将无所适从。然而，现代生活中法律与道德矛盾现象屡见不鲜。法律与道德时常发生冲突的现象。一直困扰着相关学界和社会有识之士。深入分析发生这种冲突的深层原因并提出消解冲突的基本理路．具有多方面的学科意义和实践价值。     

如何提高青年领导干部的驾驭能力

正在新时期、新常态下,怎样培养出一大批善于驾驭复杂局面的优秀年轻干部呢?我认为主要靠两条,一条是靠各级党组织来培养,另一条就是靠青年领导干部去努力。其努力的方向有以下几个:以方略率众。作为一名领导干部,要组织和带领自己的部属朝着一定的方向前进,必须把全盘的计划和策略告诉他们,使他们了解全局,知道自己所处的位置和肩上的担子,知道哪些     

公民参与志愿服务的道德困境与出路

志愿服务作为转型期中国社会公民道德的生动实践,遭遇了"主体动力不足"和"信任危机"的中国式道德困境。因而应在把握志愿服务的公民道德性、理性分析志愿服务的中国问题的基础上,自觉建构志愿服务的中国道路。     

略论弘扬蔡和森精神的现实意义

蔡和森同志短暂而光辉的一生,为民族独立和人民解放事业建立了不朽功勋,毛泽东同志曾说:"一个共产党人应该做的,和森同志都做到了。"周恩来同志曾说:"和森同志是永远值得我们怀念的。"邓小平同志曾说过:"蔡和森同志是我党早期的卓越领导人之一,他对中国革命作出了重大的贡献,中国人民永远记着他。"蔡和森同志高尚的革命情操、坚定不移的共产主义理想信念和坚持不懈的奋斗精神,体现了一个共产党员的崇高品质。在新的历史时期和中     

现代性语境中青年道德价值观之构建

青年的道德价值观彰显的是国家主流价值观的方向与民族的伟大复兴,现代性语境的出场,折射出青年道德价值观重构的困难性与复杂性。从社会生活的世俗化、青年主体性的高扬、西方文化的冲击、青年社会化的未完成性、新技术革命的突飞猛进等方面对青年道德价值观变化的原因进行反思,从外在因素与内在机制两个维度重构青年道德价值观具有重大的意义。     

为官场引入“清流”可考虑超常规用人

正公方彬在8月的《人民论坛》上撰文指出,在某些特殊领域或腐败重灾区,沉疴日久,不"换血"无以新生。在这种情况下,可考虑打破常规,突破现行体制机制限制,拓宽人才使用空间。一是选用逆淘汰出局者和被潜规则"冷藏"者。这一对策能产生价值导向的作用,即让保持道德形象者出主流仍能回主流。我们为什么没有几人主动引咎辞衰?因为不管何因,出局后再无入局之可能。所以,打破出局     

权利的内在道德与做错事的权利

关于做错事之权利的讨论，涉及概念与证成两个方面。如果将权利理解为对自由和主张权的合取，做错事之权利的概念就会面对不融贯批评。但做错事之权利应被视为一项没有自由的主张权，亦即反对他人干涉的主张权。沃尔德伦对该权利的辩护，诉诸某种错误的关于权利与道德的功能分工理论，即权利保护选择，而道德指引选择。这一观点忽视了权利也应该提供内在指引。权利的内在道德解释了权利为何既保护选择，又指引选择，更合理地说明权利与道德的功能分工，但也在权利内部留下了不可消除的规范性裂缝。做错事之权利就寄生在这一裂缝中。做错事之权利是寄生性权利。承认该权利的同时，也要警惕其对权利内在道德的损害。     

弘扬雷锋精神要适应新常态

<正>3月5日是毛泽东同志题词"向雷锋同志学习"纪念日。每到这个时候,我们总会想起雷锋,于是精神为之一振,心灵如沐春风,并用雷锋精神映照现实,引发诸多感想。今天的中国正在进入改革开放和现代化建设的新常态。那么,弘扬雷锋精神如何适应新常态,应成为我们认真思考的问题。