全文获取类型
收费全文 | 14424篇 |
免费 | 66篇 |
国内免费 | 58篇 |
专业分类
各国政治 | 71篇 |
工人农民 | 100篇 |
世界政治 | 253篇 |
外交国际关系 | 72篇 |
法律 | 1974篇 |
中国共产党 | 3842篇 |
中国政治 | 4874篇 |
政治理论 | 1358篇 |
综合类 | 2004篇 |
出版年
2024年 | 16篇 |
2023年 | 93篇 |
2022年 | 102篇 |
2021年 | 139篇 |
2020年 | 157篇 |
2019年 | 77篇 |
2018年 | 47篇 |
2017年 | 77篇 |
2016年 | 191篇 |
2015年 | 418篇 |
2014年 | 1338篇 |
2013年 | 1137篇 |
2012年 | 1454篇 |
2011年 | 1345篇 |
2010年 | 1034篇 |
2009年 | 974篇 |
2008年 | 1002篇 |
2007年 | 850篇 |
2006年 | 954篇 |
2005年 | 563篇 |
2004年 | 561篇 |
2003年 | 600篇 |
2002年 | 641篇 |
2001年 | 471篇 |
2000年 | 197篇 |
1999年 | 52篇 |
1998年 | 17篇 |
1997年 | 20篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 4篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1988年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
1983年 | 3篇 |
1982年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
961.
“最美现象”主要体现于“危急险难”关键时刻的“见义勇为”和平凡岁月长期坚守善良德行的“执着奉献”两种类型。其产生于道德焦虑和价值信仰危机之际,具有拯救道德信仰、提升伦理觉悟和淳化社会风俗的伦理价值。行为主体的平民性、行为发掘的草根性、行为宣传的开放性和行为认同的广泛性是其基本特征。“最美精神”主要体现为仁者爱人的人道精神、机敏果决的道德智慧和舍我其谁的行善勇气。弘扬“最美精神”,不仅要避免泛化“最美现象”和道德浮夸,而且要引领人们崇敬“英雄”,勇当“好人”,同时还要重视物质和精神奖励相结合,进一步完善关爱英雄制度。 相似文献
962.
网络道德失范就是不道德或者不符合伦理规范的网络行为。青少年的网络道德失范行为有三种常见的类型,即害他行为,逐利行为以及宣泄行为。青少年网络道德失范行为有很强的示范效应,并极易导致青少年犯罪,还会影响青少年价值观。所以,对青少年网络道德失范行为的防范与治理,也是救助青少年免受网络伤害的过程。 相似文献
963.
在严酷自然环境中生存的芬兰人,形成了特有的民族性格:坚韧不拔、宽厚善良、诚实自律、循规守法。超市里,顾客自己给食品称重、贴价签;地铁上,没有检票员,乘客上车后自觉刷卡;过马路时,即便路上一辆车都没有,也要等绿灯亮才走。芬兰人从小就开始学习道德和社会学课程,接触基本的法律知识。社会环境的潜移默化及良好的学校教育,使“自觉遵纪守法”成为他们的行为准则和道德底线。“法大于天”是社会共识,人人遵纪守法成就了井然的社会秩序。 相似文献
964.
《学校党建与思想教育》2014,(13)
道德自觉培育作为思想道德教育的重要基础内容,理应受到学界重视。文章通过对1983年至2013年发表的题目中含有"道德自觉"的文献进行检索,从道德自觉研究论文的数量、研究队伍、学科分布、内容质性等方面进行统计分析,梳理当前道德自觉领域的研究脉络,分析研究现状,探讨该领域未来发展方向。 相似文献
965.
家庭伦理道德教育作为大学生思想道德教育的一部分,在社会道德中占据着相当重要的位置。在当今经济迅猛发展的时代背景下,大学生家庭伦理道德教育也面临着新的挑战。然而,在高校德育工作中,家庭伦理道德教育却没有受到应有的重视,许多大学生在日常生活中漠视家庭伦理道德。针对这种情况,高校应积极探索加强大学生家庭伦理道德教育的有效途径,从而提高大学生的家庭伦理道德素质。 相似文献
966.
中国特色社会主义法律体系已经形成,解决了有法可依的问题,但是如何提高全国人民依法行事、有法必依、执法必严、违法必究的问题还需要做大量的工作,也需要相关的制度来保障。目前,加强法律的宣传和普及、加强公民法制意识教育很迫切,普法工作的关键是要提高有效性,要长抓不懈,探索新的做法。 相似文献
967.
燕善敏 《云南行政学院学报》2011,(6):158-161
当下公民道德建设所面临的主要问题是公民道德人格的缺失。本文就此问题提出建构"道德主体"制度体系的设想,认为道德主体是社会主体在道德建设领域的体现,道德主体制度建构不仅仅是道德问题,更是法律问题和政治问题。道德选择权是一种保障公民参与社会道德建设的法律权利,是道德主体地位的基本权利表现。道德选择权的制度建构实现了道德建设的法律制度支撑,形成了市场经济条件下道德建设与法治建设的互动与协调发展,展现了道德建设"自律"与"他律"相结合的具体制度设想。 相似文献
968.
北京大学已公布2012年度"中学校长实名推荐制"的实施细则,其中明确提出:"有下列情形者,不得被推荐:一、不孝敬父母;二、不关心他人,从未参与社会公益活动;三、有不良诚信记录;四、考试作弊、受到处分或有其他违法违纪违规行为。""不孝敬父母"被列在第一位,对此,舆论争议颇大。在我看来,这只是中国社会当前普遍患上的道德饥渴 相似文献
969.
国学教育与大学生信仰心态研究 总被引:1,自引:0,他引:1
当代大学生由于受时代、网络以及自身等原因的影响,实用信仰、宗教信仰等正逐渐蚕食以往的理想信念、道德信仰的阵地。传统文化中信仰教育具有非常丰富的内涵,经过现代转换后可以弥补当代大学信仰教育的不足,应该借助国学热的有利条件提升大学生包括信仰在内的人文素质。 相似文献
970.
“春天是花园、夏天是林园、秋天是果园、冬天是公园,一年四季是乐园。”这是众多游客对瑶乡恭城的评价,也是恭城瑶族自治县经过近20年发展的见证。1996年以来,恭城先后获得“全国生态农业示范县”、“中国桠柑之乡”、“中国月柿之乡”、“国家可持续发展实验区”、“国家级生态示范区”、“全国无公害水果生产示范基地县”、“全国科技进步先进县”、“全国生态农业建设先进县”、“全国园艺产品出口示范区”、“全国科普示范县”、“全国绿化模范县”。2007年被联合国评为“发展中国家农村生态经济发展的典范”。今年被正式授牌命名为首批“国家绿色能源示范县”。 相似文献