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181.
童谣,也叫儿歌。对孩子们来说,童谣是他们认识世界、学习知识、表达情感的不可或缺的教材。那么,现在的孩子都唱些什么呢?笔者的楼下有一家小饭桌,孩子们在游戏时唱道:“日照香炉烤鸭店,鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺,一摸口袋没有钱。”如果只是一些无害也无益的童谣也就罢了。但大多数的“灰色童谣”低俗不堪,会使孩子们滋长厌学的不健康情绪。据有关部门反映,这类自编自唱的“灰色童谣”流传甚广,为许多中小学生津津乐道。专家们认为,“灰色童谣”之所以广泛流行,电视、网络、手机短信、“舶来品”卡通片的不良影响是一个因素,但主要的…  相似文献   
182.
田育 《中国律师》2003,(10):67-70
衡量一个律师成功的砝码是什么?是显赫的头衔、多得数不清的社会兼职,还是鼓涨的腰包,堂皇、体面的硬件包装?这些,他一件也没有。他拥有的是:广泛的社会知名度、众口一词的当事人的美誉和一颗富于同情和正义感的良心。他在自己的创业史上书写了若干个第一:承办“中国第一搜身案”,发起设立全国首家“业主房屋交易代理中心”,代理全国首宗商品房“双赔”案,第一次改写广州仲裁委对商品房逾期交楼违约纠纷案的仲裁历史,创广州律师媒体“曝光率”之最……  相似文献   
183.
184.
浓浓的乡惰     
孙波 《海内与海外》2005,(11):76-76
最初“认识”凉州,是从唐诗上。王之焕一首《凉州词》,千古传诵:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”王翰一首《凉州词》,万代留名:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”  相似文献   
185.
一、对法律文书秩序价值的理解 法律文书秩序价值的含义可以从两方面理解:其一,作为现实目标的法律文书秩序价值,体现了人们对规范有序的法律文书的现实需要。法律文书承担着将抽象、静态的法律制度运用于具体、生动的案件中的重要使命,从这个意义上说.法的价值最终要通过法律文书来实现。具体的法律文书往往体现出当时人们的认识水平,符合人们当时所追求的社会生活秩序,也是法的价值的现实目标得以实现的典型标志。其二,作为理想追求的法律文书秩序价值.体现为人们关于法律文书秩序正当性的永恒追求。把法律文书秩序只做静态理解的观点是片面的。随着人们对社会和自身认识的进一步深化,必然要追求一种更能满足自身需求的新的法律文书秩序。  相似文献   
186.
“东北亚青年论坛”是中韩日三国青年之间加强交流、增进互信、促进地区长远合作的一个平台和渠道。该论坛自2004年至今已连续举办三届,均由国际道德重整韩国协会主办.中国全国青联、国际道德重整韩国协会议员联盟和国际道德重整日本协会协办。第一届论坛的主题是“青年为实现东北亚和平与繁荣应发挥的作用”,第二届论坛的主题是“探索未来东北亚合作”。今年8月24日-29日在韩国首尔和天安市举行了第三届“东北亚青年论坛”,来自中韩日三国的70多名青年出席。与前两届论坛相比较。本届论坛主题“中韩日青年网民文化及其正确的发展方向”更为专业和具体。旨在通过研讨和交流,  相似文献   
187.
李抒望 《共产党人》2006,(14):37-38
诚信,为政之枢要,政治文明之标志,和谐社会之基石。历史和现实都表明,一个政权也好,一个政党也好,其前途与命运最终取决于人心向背。执政者只有取信于民,民众才会接受其理想教化,服从其指挥领导,才能团结一心,具有凝聚力和战斗力。否则,诚信这一维系民族生存和  相似文献   
188.
胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述一经提出,立即在全社会引起强烈的反响,因为这一重要论述反映了人民的心声,充分代表了人民的意愿,为我们研究和治理青少碾犯罪工作增添了巨大的动力。这一重要论述概括精辟、寓意深刻,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针,同时,更是21世纪预防青少年违法犯罪工作的指导方针。  相似文献   
189.
党的十六届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确指出:“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。”这是我们在坚持和发展中国特色社会主义的过程中,  相似文献   
190.
人生在世.有些事是应该在乎的,比如我们的人格.我们的尊严,做人的道德操守.人生的价值取向等等。如果这些做人的根本都不在乎.那就枉顶着一个人头.空来人世一遭。然而人要活得豁达、潇洒.又有许多事是不必在乎的。  相似文献   
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