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221.
在和谐社会的目标追求中,平等和公正是优先考虑的问题,平等是公正的基础和前提.在等级社会,没有平等,也就没有真正的公正.在近代社会,由于法律制度以及工业社会意识形态的确立,出现了形式平等,而实质平等则没有实现的可能.在社会主义制度下,不仅要确立形式平等,更主要的是要实现实质平等.平等与公正是有着广泛社会价值的,在人的创造性能力的实现中,平等和公正能够发挥基础性的作用.而且,我们当前所面对的地区性和世界性的问题,也需要通过平等和公正的途径去加以解决. 相似文献
222.
最近,胡锦涛主席提出的“八荣八耻”在神州大地迅速掀起了学习贯彻的热潮。“八荣八耻”的内容特点不是新,而是“基本”,八个对应句都是我国传统道德、德育和思想道德建设的一贯内容。但从社会现实情况来看,强调这些基本内容和基本精神,在物质生活日益充裕、精神生活日渐丰富、价值观多元化、道德约束力呈弱化态的今天,具有很强的现实针对性和及时意义。我觉得,“八荣八耻”的新意,一是表现在由党和国家的最高领导人提出和全面表述公民思想道德领域的基本价值观,这体现了对思想道德建设一贯的高度重视和当前新形势下更大的关注,这样,既利于… 相似文献
223.
高健生 《山西社会主义学院学报》2002,(4):10-13
党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标 ,并对全面建设小康社会的发展作了 6方面的阐述。说明了全面建设小康社会的发展有一个发展阶段、要求、特性、进程、目标等方面的认识问题 ,表现为实践发展的过程。为此 ,我们对于这一过程的发展定位必须有一个科学的认识 ,警惕和防范可能出现的认识偏差。 1.全面建设小康社会是社会主义初级阶段的一个特定发展阶段 ; 2 .全面建设小康社会是社会全面性、整体性和持续性的发展 ; 3.全面建设小康社会谋求的是由数量扩张向质量提升的发展转型 ;4 .全面建设小康社会具体发展进程的确定有一个总体上的考虑 ,也存在根据不同发展地区、部门实际情况具体设计和推进的问题 ; 5 .全面建设小康社会既是社会发展的阶段目标 ,又是实现根本发展目标的现实实践 相似文献
224.
通过对改革开放前中共农业现代化目标探索历程的详尽考察,可以发现,探索经历了一个正确与错误交错、成功与挫折同在的历史过程;尽管目标体系不完善、不成熟、影响严重,但其方向是正确的,为此后继续探索中国特色农业现代化目标体系奠定了基础. 相似文献
225.
《中共珠海市委党校珠海市行政学院学报》2006,(4):1-1
荣誉和耻辱是道德中的一对重要范畴;荣辱观是人们对光荣和耻辱的看法。人生以何为荣,以何为辱?对两者的不同理解,便构成了人们不同的荣辱观。不同的人生目的对荣与辱有不同的理解,他们的看法有时是完全相反的。例如,封建统治者鼓吹“饿死事小,失节事大”,要求妇女从一而终,做烈女节妇。《儒林外史》中的穷秀才面对女儿以死殉夫,不但不制止,反而认为这是“青史上留名的事”,积极支持女儿的行动,当得知女儿的死讯时,还大笑着说:“死得好!死得好!”这种封建道德的荣辱观不知害了多少人。因此,不同的荣辱观,表现了不同的道德认识,并由此产生不同的道德行为。常言道“羞耻之心,人皆有知”,但是,这种“羞耻之心”或荣辱观念一但颠倒了的话,其行为必将适得其反。 相似文献
226.
《商事争议中仲裁员道德准则》最初由美国仲裁协会的特别委员会与美国律师协会的特别委员会组成的联合委员会于1977年起草完成。2003年美国律师协会特别工作组和美国仲裁协会特别委员会重新予以修订。 相似文献
227.
作为一级党委,如何从坚持和完善人民代表大会制度的高度出发,切实加强和改善对人大工作的领导,全力支持人大依法行使职权,对于促进社会主义民主政治建设、推动地方经济和社会各项事业发展具有重要意义。 相似文献
228.
张健英 《中共乐山市委党校学报》2006,(1):54-55
法律规则与道德规则最大的区别是具有实效的强制性。法律规则的每一个设计和运用,都应是实现和维护公正, 其逻辑结构也非常清晰和明确。通过了解道德与法律的关系, 以及道德规则与法律规则的特征,可以更深刻地理解和把握追求善与实现公正的辩证关系,建立起法治的信念,从而守住我们中华民族美好的道德理想和不懈的道德追求。 相似文献
229.
庄聪生 《陕西社会主义学院学报》2006,(3):2-6
今年2月,中共中央颁布《关于加强人民政协工作的意见》,这是以胡锦涛同志为总书记的党中央推进社会主义政治文明建设的重大举措。《意见》第一次明确提出:“人民通过选举、投票行使权利和人民内部各方面在重大决策之前进行充分协商,尽可能就共同性问题取得一致意见,是我国社会主义民主的两种重要形式。”这充分体现了我们党对中国特色社会主义民主的深刻认识和把握,对于发挥社会主义民主的特点和优势,确保人民当家作主,对于发展社会主义民主政治,构建社会主义和谐社会,具有重大而深远的意义。一、协商民主是中国共产党和中国人民对民主形式… 相似文献
230.
徐凯 《江苏警官学院学报》2007,22(2):38-42
社会对见危不救行为是否定的.对其价值判断的这种一致性,使得对其犯罪化不只是可能,而且是必要的.对见危不救行为动用刑罚加以调整,使人们自愿承担救人于危难间的义务,以促进社会的整体利益.我国刑法中应增加"见危不救罪",但要有严格的范围限制. 相似文献