食品安全忧思录

"中国人通过食物恶补了化学知识,从火腿里认识了敌敌畏,从辣椒酱里认识了苏丹红,从鱿鱼、火锅里认识了福尔马林,从大米里认识了石蜡,从银耳里认识了硫黄,从油条里认识了洗衣粉,从黄鳝里认识了避孕药,     

浅谈法律与道德在构建和谐社会中的价值归属

一个真正优良而持久的社会形态,不但要求社会生活秩序的和谐稳定,而且要求组成个体心理与精神的平衡。法律和道德作为维护、促进社会和谐发展的两种不同的调控手段,分别从社会秩序和人的精神心理两方面来保证社会的和谐宁静。     

市场经济下的企业道德情操

随着社会主义市场经济的发展，企业规模不断扩大，企业利润不断增长，如何树立正确的企业观和道德观，这些成为社会关注的焦点问题。亚当.斯密的道德情操论无疑为企业观的导向，本论文试着从这一著作中，在现今社会体制下，了解企业的道德诉求与道德准则，从而推动市场经济的发展。     

动机理论及其国际关系相关性

国家动机也是国际关系心理学的核心概念。以边沁的巨著《道德与立法原理导论》为基本文本，结合现代心理学在动机理论上的基本认识，可以发现，动机是内在需要或／和外在诱因的产物，而意图则是动机的产物，在性质上，意图存在好坏善恶之分，而动机本质上无所谓善恶；鉴于动机的性质判定在国际关系实践中的普遍性，判定动机的性质应该遵循三个原则：普遍道德原则、情势论理原则和功利主义原则（效果原则）；边沁的动机理论的国际关系意义在于：注重国家动机而非仅仅注重国家的话语和行为，国家动机判定应避免以抽象的国家利益为基准，同时坚持情势论理原则和历史效果原则，注重动机的转化，使他国动机由于己不利向至少于己无害方面发展。     

论现代治理体系中的德治与法治

法治是人类特定时空文化条件下的治道活动,文化是法治的深层土壤,道德是法治的源头活水。现代治理既是德治与法治的结合、道德治理与法律治理的统一,也是在文化认同、文化共识之上的规则之治和良法之治。德治是基础,法治是保障,两者紧密结合方能达至善治。法律与道德都是民族历史文化精神的产物,法治既是对恶念恶行的约束和禁止,更是对人性本善的维护与倡导,是全社会对契约精神的崇尚和对诚信原则的恪守。法律是道德的底线,也是道德的屏障。从文化层面而言,道德是内心的法律,法律是成文的道德。道德与法律相对分离、法治与德治主次有序,但最终只有获得更高层次的复归,才能形成良法善治的统一体,而这一"正反合"的辩证发展过程,寓于社会主义法治中国建设的伟大实践,必然体现出中华民族伟大复兴的文化自觉与自信。     

重拾道德价值，无人能当“看客”

近期的几条新闻让人感觉五味杂陈。三亚市一家幼儿园在接送孩子的过程中，将一名3岁男童遗忘在校车内，致使孩子被憋死。上海一家医院在手术中发生火灾，医护人员逃生．留下全身麻醉的病人，病人最终窒息死亡。江西省修水县一名女警察在工作时发飙．大骂办事的群众，还将文件甩向群众。     

图书馆立法问题的再认识

本文对当前关于图书馆立法的诸多论述和观点进行了综述、分析，认为图书馆的建设和发展是国家对社会成员文化利益应担负的职责，图书馆立法的根本目的并不在于维护图书馆权益的本身，图书馆法应是站在社会文化、文明发展角度，为保障全体社会成员文化利益所享有的权利而制定的法律。     

女服刑人员道德敏感性的调查

目的:了解女服刑人员道德敏感性,为女服刑人员道德教育提供参考。方法:采用倾向性道德敏感性量表对1274名女服刑人员进行调查。结果:女服刑人员道德敏感总分为2.72±0.77。不同年龄女服刑人员的惩罚倾向、移情烦扰、共感想象和道德敏感总分差异有统计学意义(F=5.12,3.16,4.09,4.77;P<0.05)。城市女服刑人员移情内疚和惩罚倾向得分高于农村女服刑人员,差异有统计学意义(t=1.97,2.42;P<0.05)。不同受教育程度女服刑人员的移情内疚和觉察频率差异有统计学意义(F=4.03,3.35;P<0.05)。不同职业女服刑人员移情内疚差异有统计学意义(F=2.22;P<0.05)。结论:女服刑人员道德敏感性偏低,年龄、家庭居住地、受教育程度、职业对女服刑人员道德敏感性有一定影响。     

试论当代大学生道德选择的原则

大学生能否在道德冲突面前做出正确选择关系到整个社会的道德建设，而要作出正确的道德选择，往往需要遵循一定的原则。面对社会主义市场经济发展中的道德冲突，当代大学生除了要遵循社会主义核心价值体系这一核心原则外，还应遵循道德自由与道德责任相统一、逻辑判断与价值判断相统一、个人完善与社会至善相统一、“最大善目的”与“最小恶手段”相统一、认知与行动相统一等基本原则。     

大学生学术道德失范现象浅析

大学生学术道德失范主要表现为下载作业,篡改试验数据,考试作弊,剽窃、抄袭甚至买卖论文以及学风的肤浅、浮躁、浮夸.诱发其道德失范的主要因素是学生的学术动机不纯、学术诚信缺失、高校学术评价及管理不科学.这种道德失范不仅影响了大学生学习的积极性、危害了学生的健康成长,而且败坏了社会风气.大学生学术道德重建必须从强化道德教育、规范道德管理、完善评价体系等多方面入手,使其与时代同频、与中国特色社会主义先进文化建设呼应,有序推进.