关于广播媒体践行社会主义荣辱观的思考

胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述．概括精辟、寓意深刻，具有鲜明的民族性，时代性、针对性和实践性．代表了先进文化的前进方向，体现了社会主义道德的基本规范和本质要求．是一本社会主义荣辱观的教科书，广播媒体应责无旁贷地肩负起宣传社会主义荣辱观的使命，努力成为树立和践行社会主义荣辱观的先锋及推动者     

关于在统一战线开展社会主义荣辱观教育的思考

胡锦涛同志关于“八荣八耻”的讲话,精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,代表了先进文化的前进方向,体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,突出了社会主义道德的本质内容,提出了道德评价的标准体系,对推动形成良好社会风气,构建社会主义和谐社会,巩固和发展新世纪新阶段爱国统一战线,都具有十分重要的意义。我们要按照胡锦涛同志的要求,在统一战线广泛开展社会主义荣辱观教育,让统一战线广大成员牢固树立社会主义荣辱观。一、在统一战线开展社会主义荣辱观教育的重要性与必要性(一)在统一战线开展社会主义荣辱观教育是应对复杂形势的…     

道德自主能力：最现实最广泛的执政考验——从微观道德层面看执政能力建设

国家最近实施的《中华人民共和国公务员法》,是国家公务员制度发展的必然结果,在我国干部人事制度发展史上具有里程碑意义,也是走“依法治国”道路的重要一步。作为50多年来干部人事管理的第一部总章程性质的法律,公务员法的颁布实施是我国社会主义民主与法制建设中的一件大事。当前,摆在我们面前的一项重要任务,就是要学习贯彻公务员法,提高执政能力,真正做到执政为民。特别是在市场经济和民主政治条件下,怎样体现公职人员独立的道德责任能力,如何发挥其能动性和创造性?是否要对自己的一切行为特别是在执行命令的行政行为负责?尤其在面对上级领导的错误决定和犯罪行为,面对背离人民、违背公共行政道德的行为,是保持“忠诚”和“服从”,甚至同流合污,还是以独立的人格去抵制乃至检举揭发,公职人员常常要作出是非分明的抉择。     

网络时代：如何对青少年进行思想品德教育？——从网络对青少年的负面影响谈起

网络对社会、经济、文化的影响是显著的,网络改变了青少年一代感知、认知世界的方式,也影响着他们的价值观念、行为方式、生活方式等。网络作为第四媒体,对青少年影响是深刻的,本文试图通过网络对青少年道德影响方面的调查数据,来探讨网络时代应如何对青少年进行思想品德教育。     

对构建资源节约型、环境友好型社会的伦理思考

建设资源节约型社会和环境友好型社会是我们党的一个长期的发展战略,同时也是一项复杂的系统工程。它要求人们必须对社会消费道德价值观进行重构,全面树立起生态价值和生态伦理观。并在今后的经济社会发展中,积极倡导适度消费和绿色生活,真正实现人与社会、人与自然的和谐发展。     

山西省未成年人思想道德建设的现状调查

未成年时期是人生发展和道德品质形成的关键时期，未成年人思想道德教育问题是社会所关注的问题。了解并掌握未成人思想道德状况，有针对性地加强未成年人道德教育，引导和帮助未成人形成健康、积极的道德品质，对于未成年人的健康成长和国家的前途、民族的命运有着至关重要的意义。我省现有未成年人893万人，约占全省人口的27％，其中城市357万人，占全省未成年人总数的37％左右；农村未成年人536万人，占全省未成年人总数的63％左右。他们的思想道德状况如何，将直接影响我省未来的发展。据抽查显示，我省未成年人的生活价值多元而又务实，总体思想道德取向健康而又积极向上。     

教师职业道德的传统与发展

遵循教师职业道德的继承性,需要传承教师职业道德的优良传统;根据教师职业道德的历史性,还要结合时代特点,重塑教师职业道德,促进教师主体性道德人格的发展。为此,要不断改进教师考核和管理制度,增强教师职业道德践行能力,不断提高教师自身的道德素质。     

论创作自由与创作道德的统一

创作自由与创作道德对于创作,如同鸟之两翼,车之两轮,二者是密不可分的辩证统一关系。要以人为本,重在教育和建设,把握好实现创作自由与创作道德相统一的方式方法。     

社会主义荣辱观：体现时代特征的道德共识

社会主义荣辱观体现了中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合,是对被多元化模糊的主流价值的一种重申,也是对多元化的一种价值整合,是体现时代特征的道德共识。一、社会主义荣辱观凸显了时代特征。荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。但不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,荣辱观是不同的。每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。在社会转型时期,道德价值的作用就更为突出。社会转型时期,各种思想相互激荡,传统…     

道德选择能力浅析

道德选择作为主体在道德意识支配下的一种对象性实践活动,从根本上展示着主体的选择能力,该能力贯穿于道德选择的整个活动之中,集善恶定向能力、态势判析能力、行为操作能力于一体,形成实态化能力。