超化镇采取三项措施开展“五红”活动

为进一步推进创先争优活动,庆祝建党90周年,新密市超化镇党委决定,在全镇党员干部中深入开展以“唱红色歌曲、看红色影片、读红色经典书籍、走红色道路、发红色短信”为主要内容的“五红”活动。一是加强组织领导。该镇成立了活动领导小组,下设办公室。召开了开展“五红”活动动员会,下发了活动通知。     

滞泥失经意穿凿侮圣言——朱熹经典解释弊病论研究

朱熹对古今学人解经方法的弊病多有指陈和论析,拘滞泥著、穿凿附丽是其论议较多的两种弊病。在朱熹看来,这两者各有其具体的表现形态,前者常见的有：执著己见,牵于旧说;滞于一端,一概排定;胶执字训,以词害意;泥其小处,失其大本。后者常见的有：妄作比附,率意牵合;强通硬说,横生曲解。朱熹认为,这两种弊病各有其生成的原因,并对经典解释活动造成不同的负面影响,有必要采取不同的措施予以革除。     

西方企业文化思想溯源与文献述评

上世纪末,伴随着日本经济的崛起,世界范围内企业管理实践和探索出现了新发展,注重比较管理学和管理哲学,企业文化研究风起云涌。在我国,企业文化理念存在着各种曲解和误读。概览西方企业文化的理论与实践,其主要观点是：企业文化不能仅限于企业外在的表现形式,它是企业价值观念、信仰追求、道德规范、行为准则、经营特色和管理风格的集合。     

黔中名胜拾遗

三元宫,位于贵阳大西门金锁桥东侧(今贵阳美术馆旁),前临市西河,后倚西门城墙,是旧时贵阳道教三大道观之一,其中三元是指所祀的天、地、水,道教亦称三官。三元宫原名三官庙,始建于清嘉庆年间(1796-1820),光绪二十四年(1844年)重修。后年久倾圮,光绪年间(1888-1897)修复,改名为三元宫。民国6年(1917年),增建高约20米的三层八角阁楼,取名明文阁。民国8年(1919年),在阁旁修一船楼,形成亭阁台榭无一不备,大河前横,山水清幽的筑城胜景。1937年至1949年,国民党社会部所属贵阳社会服务处于三元宫内开设旅社、餐馆浴室等行业,1949年后,贵州省工商厅曾在此办公,1958年改为职工宿舍。20世纪50年代因疏通市西河,拓宽河面,撤除了部分三元宫建     

“经典教育”挑战基础教育

近年来,以讲授传统国学为主要内容的全日制私塾“经典教育”,受到一些家长的认可和追捧。家长缘何带着孩子逃离学校基础教育,回归私塾？     

讴歌光辉业绩 展示党员风采 “红色经典”活动热鹿城

温州市鹿城区从4月份开始陆续推出八大系列红色经典纪念活动,通过开展红色服务暖人心、红色记忆鼓干劲、红色演出到基层、红色歌曲大家唱、红色之路图片展、红色电影播放月、红色课堂话传承和红色博文大家写活动,讴歌党的光辉业绩,展示全区党员风采,进一步激发了广大干部群众继续解放思想、深化改革开放,推动科学发展,促进社会和谐的热情与干劲。     

每月“读点经典”

人生名言与当代青年成长的关系,是一种影响和被影响的关系,也是一种继承、体验和创造的关系。青年人需要从有经验的人身上,学到一些生活的哲理和常识,人生名言都是来源于作者对生活的体验和感悟,其实是给青年人提供了一种建议和忠告,可以帮助青年人在人生发展的重要阶段,树立好正确的人生观、价值观和世界观。本期读点经典特别遴选部分影响中国青年的人生名言,以飨读者。     

每月“读点经典”

子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》点评:这是最简单的一个道理,然而又是最难做到或做好的一个准则。在今天看来,这个准则主要是给官员干部定的,是给上级定的,是给教育者定的、是给长辈定的,是给哥哥姐姐定的,是给要求他人者定的……相关的中国智慧,如身教     

红色故里 绿色家园

碧血丹心铸青史,风云际会大别山。从红色经典到绿色丰碑,从绿色丰碑到金色未来,位于大别山深处的革命老区新县谱写了无数壮怀激烈、荡气回肠的诗篇。中原经济区建设上升为国家战略,河南上下春潮涌动。新县人大常委会充分发掘本地资源优势,及时调整监督重点,积极督促县政府大力发展工业经济、旅游经济、生态经济和劳务经济,积极投身中原经济区建设。     

孔子纪元2562年(公元2011年) 同读《论语》 香薰性灵

《论语》,曾是两干多年来中国读书人必诵之书,然近九十年来,老、中、青三代的中国人,已渐渐连古文都读不懂,更不用说如《论语》般的经典了。