论经典艺术审美价值的永恒性——兼论艺术审美与“工艺审美”和“生活审美”的关系

艺术存在的理由就在于它具有理想化色彩,具有对当下的质疑、批判、引领、超越的可能性。而且,艺术审美不仅要消解工具理性对生命的异化,还应包括解除肉体本能及欲望对精神的压迫。所谓“工艺审美”、“生活审美”虽然各有其存在的理由,但没有经典的艺术审美作为思想及形式资源,只能坐食山空。因此,艺术审美的价值还在于它对“泛审美化”的整合、引领和升华。     

当代中国马克思主义哲学构建与邓小平哲学

当代中国马克思主义哲学构建尚未实现突破的根本原因之一是邓小平哲学思想或中国经验的个性特色及其原创性的研究目前还欠“火候”。而邓小平哲学思想或中国经验的研究目前存在的一个通病,是没有真正站在基础哲学理论（包括马克思主义哲学、中国哲学和西方哲学）的前沿而限于传统马哲教科书框架,或处于“经验研究”层面。邓小平哲学或中国经验的研究与当代中国马克思主义哲学构建过程应该实现互动。     

思想前沿

经典公民社会的理想公民社会是一种道德社会秩序,因为在公民社会中人与人平等、自由、尊重地相互对待和交往。这就是具有经典意义的公民社会理念。经典公民社会理念对于我们今天在中国建设公民社会的意义在于,在坚持公民社会     

常读书大有益——孙权劝学

初,孙权谓吕蒙曰①:"卿今当涂掌事②,不可不学!"蒙辞以军中多务③。权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪④!但当涉猎⑤,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳⑥,     

我与经典

书法经典是当代书法创作的主要参照。如何理解经典、承续经典、发展经典、超越经典是书法家们不可回避的不二之途。经典有其时代性，二王（王羲之、王献之）书法当然是经典，但它在魏晋时代就不是经典，甚至连“正统”都不是。“王字”之所以成为书法的“经典”，是因为它为魏晋以降的行草书发展（从技巧到风格）提供了“范式”。徐渭书法，是对明以前书风的反叛，作为“风格”的一种典型代表，它同样成为明以后的书法经典。     

花开的疼痛

<正>我坐在办公室外窗前,常常凝神远望,思绪如小小的鼠标在纷繁的网络中游走。突觉许多年前的经典老歌在耳边低吟浅唱,在忆起飘渺的往事间,蓦然醒悟,恍如隔世。我自小就是个好幻想、不知天高地厚的女子。虽说是女子,但我     

主持人的话

自从1905年比奈西蒙智力测验诞生以来,通过心理测量揭示被试心理特质的个体差异成为实验法之外的另一种重要研究方法,人们逐步建立了以常模参照测验为对象的经典测验理论体系。然而,诞     

“北大博士”骗到联合国

在网络上输入“喻晓”两个字，很快会跳出数万个辞条，但最“经典”的还是喻晓以“中共中央办公厅局长”的身份出席各种会议的报道。喻晓的介绍是这样的：法学博士、经济学博士后、北美经济发展研究院院士，曾任国务院经济资源学术研究委员会地区经济研究中心副主任、中国国际经济技术研究院院长、中国改革与发展理事会理事长、北京大学教授，现任中共中央办公厅局长。     

马克思主义经典作家关于思想政治教育的经典理论

无产阶级革命导师关于思想政治教育的理论与实践是非常丰富的，他们不仅在思想上为思想政治教育奠定了科学的理论基础，而且在实践中也为开创无产阶级思想政治教育作出了不懈的努力，为我们树立了光辉的榜样。马克思主义经典作家关于思想政治教育的经典理论，是马克思主义理论宝库的一笔宝贵的精神财富，既是推动当代思想政治教育实践创新的根本指针，又是深化当代思想政治教育理论探索的基本出发点。