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191.
余禺 《福建乡土》2008,(3):34-36
都说闽东有山可游仙。当两岸葱茏、碧水潺潺的霍童溪引导我们行过一峡口而豁然开朗,那灵秀的山水给人别有洞天之感。此处便是霍童。“霍童”,不仅指称一座历史悠久的古镇,也是方圆几十里奇峰峻岭的统称。  相似文献   
192.
2009年6月16日晨,来自省内各大专院校和科研单位的百余位专家学者,都不约而同地聚往昆明黑龙潭,向两天前去世的一位慈祥的老人作最后的诀别。这位老人,便是享年97岁的我省著名学者、原云南民族学院(今云南民族大学)历史系主任王宏道教授。  相似文献   
193.
吴心 《黄埔》2009,(2):58-59
《太平经》是道教的第一部经典,成书于东汉晚期,由多人不断增补扩充而成。《太平经》着力宣扬的是“治国之道”。它大量吸收儒家伦理道德说教及其治理国家的一些思想,还吸收了秦汉道家学说。书中充斥着大量的原始宗教巫术和方术内容。《太平经》也讲长生,  相似文献   
194.
上清宫 ,位于江西省东北部贵溪县龙虎山山麓。从东汉开始 ,天师张道陵就在这里肇基炼丹 ,成为中国道教文化的发源地。龙虎山有 99座奇峰 ,峰峦叠翠 ,千姿百态 ;6 6处绝景 ,景景险峻 ,各呈妙处 ;逶迤的上清河水像一条洁白的缎带 ,绕峰穿谷 ,碧波荡漾 ,真可谓是山奇水绿 ,风光绮丽。《水浒传》对此有精彩的描述。同时传说 ,张天师有 3件宝贝 :斩妖剑、噙水杯、天师玉玺。“斩妖剑”所指之处 ,会飞沙走石、电闪雷鸣、呼风唤雨、鬼哭神泣 ;“噙水杯”装上上清宫神水 ,能散发出阵阵幽香 ,喝了杯子里的神水 ,就会消除百病、延年益寿 ;“天师玉玺”…  相似文献   
195.
西夏的宗教法   总被引:1,自引:0,他引:1  
西夏有较为完备的宗教法,且独具特色。西夏法律对佛教、道教加以保护,有严格的管理规定,西夏宗教法律制度对僧人的封号及对僧人道士的赐衣、试经度僧和度牒进行了规定,西夏出现了中国最早的帝师封号,西夏法律还规定了僧人道士所享有的权利及其应承担的义务。  相似文献   
196.
《今日中国(英文版)》2007,56(4):F0003-F0003
Huashan Mountain in Shaanxi Province is one of the top f ive mountains in China. It is distinguished from others for its perilous cliffs and strangely shaped  相似文献   
197.
《创造》2006,(8):50-55
中国在世的年龄最长的老道,成都道教历史上最具传奇色彩的道长之一,都江堰二王庙、青城山上清宫等宫观的一手恢复者——集这些特殊身份于一身的百岁道长,如今就隐居在青城后山。2006年8月14日,记者专程来到青城后山深处,拜访了这位101岁高龄的道长蒋信平。  相似文献   
198.
两汉道教作为原始道教,在创立其宗教理论时,借鉴吸收了董仲舒的新儒学理论。董仲舒的“天人感应”理论是形成两汉道教神学理论的一个重要的理论来源;《太平经》为帝王而设的“法度”与董仲舒的“王道”思想也有明显的一致性;原始道经的产生与董仲舒的灾异说也有着非常密切的关系。  相似文献   
199.
道教是中国惟一本土宗教 ,它是在中国古代道家思想理论的基础上 ,吸收神仙家的修炼方术、民间鬼神崇拜观念和巫术活动而形成的一种有组织的宗教。道教自创立以来 ,不仅为下层广大民众所信奉 ,而且曾一度为上层统治者所器重 ,其势力遍及中华大地 ,并流传于海外一些国家和地区。中越两国关系悠久 ,文化交流源远流长 ,越南历史上曾有一千多年处于中国封建王朝统治下 ,史称“北属时期” ,可以说越南深受汉文化的影响。其间 ,道教也随着中越文化交流传到了越南 ,并对其民间信仰、本土宗教、风俗习惯和文学、艺术产生了一定影响。一、道教与越南民…  相似文献   
200.
观点     
《中州统战》2003,(7):25-25
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