池莉小说缺失之我见

新时期及至二十世纪八十年代中期,小说界热衷于种种形式的艺术实验,相对而言,则减少了关注现实的热情和勇气。但以池莉为代表的二十世纪八十年代后期继起的“新写实”,却又分明是从切入现实的角度对前此阶段的艺术实验进行了一次成功的“反拨”。因为现在的人们已看得比较真切,他们根本不具备干预生活的力量。这样说并不是不承认小说对生活的影响力;相反是在承认小说影响力的前提下检视它影响的作用方式,即小说的方式。对这点王朔的解释比较清楚:文学比哲学高就高在它能提供一个丰满的、多重的、模糊的生活,不能用任何概念归纳的东西。最后…     

郝栓记小说《公证人》连载之二十八：出险（二）

三 也许是自己眼花了,刘大妈看着墙上挂着的惠兰和张雷的结婚照,"怎么俩孩子都像活了似的,冲着自己笑呢.多好的一对啊!什么时候见了,总是大妈长大妈短的,可热乎了.那惠兰待人可舒贴了,就像自己亲生闺女似的,可着人疼啦.唉,怎么说没就没了?"刘大妈把眼光从照片上收回来,看看床上静静躺着的张雷,真是心如刀绞,这孩子一辈子就这么躺着,睡着,再也起不来啦?     

王安忆小说的叙事建构及读解

王安忆是个高产作家,其创作不仅高产而且有质量,因而吸引了许多评论者的目光,但对王安忆小说创作进行总体研究难度甚大。将王安忆小说文本的叙事修辞与作家的叙事理念相结合,在对其小说文本的叙事探究中注入修辞分析的元素,从修辞对话的层面阐释其小说创作,不失为一个新的视角。     

网络玄幻小说与当下青年“奋斗”伦理的重建

网络玄幻小说虽然呈现的是一个光怪陆离的世界,但它所热衷的青年个人奋斗叙事,正是对青年现实处境的某种玄幻式投射。玄幻小说一方面极力强调"努力才能成功""努力就会成功"的成功学伦理,另一方面又大写"金手指",将之作为主角变强不可或缺的依仗。奋斗伦理与经验之间的冲突借"金手指"得以想象性解决,正是当下青年感觉结构的复杂性所在。在个人奋斗叙事上,玄幻小说看似抹煞了善恶分野,但细查之下,其价值系统,既是欲望的,又是超越欲望的,自有其新颖性。这一价值系统,未始不能被看作重建"新伦理"的起点。     

李汝珍家族史料新考

《镜花缘》这部小说虽闻名于天下,但该书作者李汝珍的存世文献史料却极为稀少,目前所见的有关李汝珍的资料都是东鳞西爪,甚至难以勾勒其完整的生平面貌,所以即便是与其相关的零缣片纸、残编断简,研究者也都视若拱璧。     

官场小说为何崩盘

官场,有太多的猫腻。 在很长一段时间里,这是不可言说的秘密,不可触碰的禁区．直到1998年,王跃文50万字的长篇小说《国画》出版,才揭开了这层神秘的面纱．     

金庸迎90大寿，查氏武侠成追忆

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”这句将金庸所有武侠小说串联起来的诗句,近日又成为网上一大热点。     

诉说百姓的美好情感——透析浙产“中国梦”题材电视剧

正近日,浙产电视剧《我在北京挺好的》在中央一套热播,收视率创新高。《大丈夫》、《一仆二主》……这些近来电视剧收视排行榜上的常客,也都打着"【浙】剧审字"的标签。而浙产"中国梦"题材电视剧在央视以及各大卫视频频亮相,更是获得了收视和口碑双丰收,使"浙江现象"备受关注。据了解,目前,浙江省影视制作机构近900家,民营企业占90%以上,一年产量3000多集,仅2013年有75部3071集。第29届中国电视剧"飞天奖"中,浙江有11部作品上榜,获奖数居全国第一。     

“2.0时代”的独立书店:该如何“独立”活着

正"十余年来,我努力经营着这家小小的书店,给海口市民提供优秀的精神产品,但是图书业是一个微利的行业,随着近几年成本的逐倍增加让我的书店难以为继。"2月18日,国贸书店的老板孟波在阳光岛互动平台上发帖呼吁,希望海南省政府能早日施行扶持独立书店的政策,用政府的"手"帮独立书店拨开笼罩的浓雾。独立书店一般是指那些在新华书店系统以外,以经营学术文化特色图书为主的民营书店。据海南省文体部门的统计显示,全省民营书店有     

论从民俗文化视角研究莫言小说的意义

莫言小说创作深受民俗文化的影响。民俗文化既是莫言小说创作的素材,又是莫言小说创作的源泉。因此,从民俗文化角度研究莫言小说创作具有非常重要的意义:从民俗文化的视角探讨莫言小说的创作,可以拓宽莫言小说研究的视野;通过揭示民俗文化对莫言的影响,探索莫言小说创作的源泉;莫言清醒的民俗学意识影响和制约着他的小说理论和创作思维,决定着小说的民俗化倾向;通过分析民俗文化在莫言小说中的影响、表现及其作用,探讨莫言小说中的意象所蕴涵的象征意蕴。