非洲“冲突钻石”的产生及影响

“冲突钻石”是指一个国家内由反政府势力或派别控制地区所生产的钻石，这些钻石被用来资助反对合法政府的军事行动。“冲突钻石”的产生与有关非洲国家的国内状况、世界钻石界的运作现状以及某些国家的纵容密切相关。“冲突钻石”的存在使一些非洲国家的冲突和战乱长期化，并严重影响这些国家的战后重建。只有经过国际社会的共同努力，才能彻底清除非洲大陆的“冲突钻石”。     

检测口蹄疫病毒非结构蛋白3AB抗体的斑点免疫金渗滤法的建立

为建立一种能够区分口蹄疫疫苗免疫与野毒感染动物的快速检测方法,将纯化的口蹄疫病毒3AB非结构蛋白抗原包被在硝酸纤维素膜上,加入待检血清样品后,利用胶体金标记SPA显色。应用斑点免疫金渗滤技术(DIGFA)和ELISA方法同时对150份猪血清进行检测,结果DIGFA法的阳性率为6%(9/150),ELISA法的阳性率为5.3%(8/150),两者符合率达99.3%。DIGFA操作简单,耗时短,结果易于判断,且与口蹄疫免疫猪血清、猪细小病毒、猪瘟、猪繁殖与呼吸综合征和猪伪狂犬病病毒阳性血清不发生交叉反应。结果表明,该法适用于生猪和牛等口蹄疫病毒3AB抗体的快速检测。     

基于问题驱动的中医基础理论课程线上线下混合式“金课”建设

目的 顺应“以生为本”教学理念,提出问题驱动的中医基础理论线上线下混合式“金课”教学模式。方法 基于问题教学,将线下传统课堂教学与线上、线下自主学习有机结合进行中医基础理论课程“金课”建设,并通过问卷调查以及期末考试考察教学效果。结果 问卷调查表明该教学模式在促进学生发展,提升“金课”的高阶性、创新性、挑战度等方面均有帮助,试验班的期末考试成绩明显高于对照班（P＜0.05）,且高分段（≥80分）人数多于对照班,中、低分段（＜70分）人数少于对照班。结论 基于问题驱动的中医基础理论课程线上线下混合式教学效果明显,“金课”建设取得了阶段性的成果。     

片仔癀对乙醇代谢的影响

目的研究片仔癀的解酒作用。方法将48只SD雄性大鼠随机分为正常对照组,模型组,片仔癀高、中、低剂量组,海王金樽对照组,每组8只。乙醇灌胃前0.5h,分别给予海王金樽300mg/kg,片仔癀组360、180、90mg/kg灌胃,正常对照组和模型组分别给予等容积生理盐水,乙醇灌胃后0.5、1、2、3、5h分别采用顶空气质联用仪测定血液乙醇含量。结果乙醇灌胃1h后,各组血中乙醇浓度达到峰值,5h后乙醇浓度降至最低值;片仔癀可明显降低血液中乙醇浓度,呈现明显的量效关系,以片仔癀低剂量的作用最优;低、中、高剂量片仔癀降低血中乙醇浓度的效应均明显优于海王金樽。结论片仔癀有促进乙醇代谢的作用。     

土地流转怎样“流”

正有限的土地资源,通过盘活、挖掘、释放,创造出成倍的经济效益,这在浙江农村已经不是新鲜事。从早期的土地流转,到如今的抵押贷款、产权交易,浙江的土地生金传奇无疑是农村改革大潮的重头戏。土地流转基础:确权赋能今年中央一号文件和年初的全省     

葫芦里孕育着民族团结

站在时间的坐标上回望历史,澜沧各族人民大团结、大发展,共同走过了不平凡的60年;澜沧各民族的团结,社会的和谐,造就了"魅力澜沧,欢乐之乡"。民族团结、社会和谐,已经成为一片绚丽的彩云,装点着澜沧蔚蓝的天空,扮靓了边关苍翠的大地。传说中的血脉同根在澜沧拉祜族自治县政府办公大楼前的广场上,矗立着两座巨大的黄色葫芦雕塑。初游者到此,便会引起     

绚动澜沧

在澜沧这片美丽的大地上,不仅居住着中国二分之一的拉祜族,而且居住着佤、哈尼、彝、傣、布朗、回、景颇等少数民族,每个民族都有自己多姿多彩的民间工艺,它们汇聚在一起,是多么壮观,多么绚丽,多么迷人。拉祜背包拉祜族具有悠久的民间工艺生产历史,男女都喜欢自种、自纺、自织、自染、自缝的黑或蓝色土布的传     

村医易荣卫的三个梦想

我今年37岁,在巫山县培石乡葫芦村工作已经5年。 我父亲是一个“赤脚医生”。30年间,他在村里治病疗伤,颇得乡亲尊敬。小时候,我就梦想像父亲一样,当二个备受尊敬的乡村医生。于是,2006年,我从湖南中医药大学毕业后,放弃城里的高薪工作,返回葫芦村当了村医。     

有一种力量叫追求——读《中国民间商会探索》

《中国民间商会探索》(以下简称《探索》)一书,可以说展示了当代中国民间商会诞生发展的苦乐悲欢。如全国工商联原党组副书记、副主席保育钧为《探索》写作的序言所言:"这本书,是中国当前结合行业商会实践研究民间商会的第一本书,记录着这群改革者的足迹。"贵州不是我国五金产品的产销大省,却走出了一位在全国五金行业大名鼎鼎的民营企业家、全国工商联     

罗尔斯社会正义原则引入家庭领域的尝试与困境——基于苏珊·奥金学说的探讨

罗尔斯政治建构主义的正义理论引起了学界的关注和讨论,在对罗尔斯理论的借鉴与运用中,女性主义者苏珊·奥金独具特色。从关爱女性权益的视角出发,奥金批判继承了罗尔斯的无知之幕、两个正义原则等范畴;她尝试使正义原则直接介入家庭领域,提出正义理论的女性主义变体学说。奥金的尝试是建立在对罗尔斯政治哲学的误解之上的,虽然其初衷很美好,但她抛弃了罗尔斯对自由原则首要性的重视,并将正义原则的适用推向了家庭的极致平等。在政治实践上奥金的家庭正义方案将会是失败的和危险的。