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191.
192.
张浩(1897-1942),原名林祚培,字毓(育)英,1897年2月25日出生于湖北省团风县回龙镇林家染铺湾一个手工染织工人家庭,参加革命后改名为林仲丹(仲旦),由于党的秘密工作的需要,文曾先后化名为张植三、张至善、张新甫、张志山、张开照、陈子贞、李福生(李复生)、李春生、张春山、张春生、林青山(林春山)、林武等. 相似文献
193.
科学发展观是真善美的辩证统一 总被引:1,自引:0,他引:1
科学发展观以隐含求真务实为认识前提而求发展之真的发展观,是以提倡以人为本为价值基础而求发展之善的发展观,是以蕴含和谐发展为审美准则而求发展之美的发展观,是真善美的辩证统一。 相似文献
194.
195.
道德正义:“次道德”的试金石 总被引:6,自引:0,他引:6
肖行 《湖南公安高等专科学校学报》2003,15(5):35-38
近几年由于道德正义的沦丧、道德规范的失范及道德的日益个性化、多元化走向,人们对道德评价标准有所动摇。甚至有人在错误的大前提下降低道德评价的标准,提出了“次道德”,以便达到匡扶正义,减少社会公害的目的。这无疑是缘木求鱼。要想真正匡扶道德正义,为道德走向谋一出路,落脚方式只能是法律正义、制度正义的建立,那就是应建立一个公正的道德评价标准———“次道德”及公正的道德评价机制———道德法庭。 相似文献
196.
同性恋在不同民族不同国家受到差别很大的待遇根源于各个不同民族和国家的道德规范。本文从伦理学角度出发,以道德的终极标准为根本准则,认识了我国同性恋的两种状态,并提出应该如何对待。 相似文献
197.
198.
199.
在科学与伦理、科学与道德、求真与求善之间存在着一种非常复杂的关系。科学伦理学的历史使命就是,在真与善之间架起相互沟通的桥梁,深入研究科学与伦理、科学与道德之间的深刻关系,促进科学与道德、求真与求善的良性互动,从而在不断推动科学进步的同时,也不断推动人类道德的进步。 相似文献
200.