试论孙中山先生的道德文化思想

孙中山先生一贯重视弘扬中华民族的传统美德文化,并把道德文化的建设提升到一个国家长治久安的高度,他在<民族主义>一书中说:"大凡一个国家所以能够强盛的原故,起初的时候都是由于武力发展,继之以种种文化发扬,便能成功.但是要维持民族和国家的长久地位,还有道德问题,有了很好的道德,国家才能长治久安."孙中山先生对中华传统文化的发掘和研究,开创了近代中国政治历史的一个方面.孙中山先生关于道德文化的许多思想,至今仍然值得我们重视和思考.     

和谐稳定再铸辉煌——记山西煤炭运销集团长治沁县有限公司

2009年,沁县煤运公司在新任经理、党总支书记任成林同志的带领下,按照省市公司改制重组、海外上市和一个坚持、两个创新、三大发展的     

喜迎机遇大考验

新疆迎来了千载难逢的历史性机遇,天山儿女翘首期盼的大建设、大开放、大发展高潮即将滚滚而来。这是出席十一届全国人大三次会议的新疆各族人大代表激动不已的共同感受,这是全疆各族人民从全国人代会释放的信号中获取的重要信息。     

关于贯彻落实社会主义荣辱观的几点认识

胡锦涛同志指出:“一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。”这说明思想道德建设与构建社会主义和谐社会有着内在的必然联系,社会和谐需要道德规范加以保障。胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,每一“荣”都关系到国家的前途和人民的幸福;每一“耻”都关系到社会的安定和个人的命运,对社会主义和谐社会的道德规范作了明确概括,具有重要的理论意义和实践意义。一、社会主义荣辱观的内涵荣辱观是由世…     

建设和谐舆论

新闻舆论作为社会舆论的主导力量,既是我们党执政兴国、发展经济的重要手段,也是实现社会长治久安的重要精神力量和社会环境资源。社会主义和谐社会的建设离不开和谐的舆论支持,社会主义新闻必须体现和谐、追求和谐、实现和谐。和谐舆论的根本取向在于以积极的、建设性的舆论为     

我国农村公共产品供给的政府责任思考

改革开放以来,我国的社会经济面貌发生了翻天覆地的变化,但这种变化主要发生在城市和沿海地区,农村和内地则是另一番景象。但是,我国有着八亿多农民,“三农”状况不仅关系到国家的长治久安,也直接决定着经济的发展和社会改造的成败。农村公共产品供给的严重不足,已经是制约和阻碍我国农村经济社会发展的一大“瓶颈”。农村经济的发展有赖于农村的公共财政、公共交通、通讯网络、农田水利主干网络、基础教育、公共安全、社会保障等公共产品供给体系的建构和完善,然而由于长期以来我国在公共产品供给上实行两套政策,即城市的公共产品基本由国…     

对接世界的三大挑战

自加入 WTO 之日始,中国既有的"三农"问题面临着全新的考验,一个适应新规则,解决新问题,寻找新机会,实现新突破,形成新优势的过程,渐次展开。在全球化背景之下,在国际市场波诡云谲的今天,在拆解"三农"问题这个关乎黎民百姓安身立命之本、关乎国家长治久安大计的重大课题之际,尤须以更宏阔的视野,进行更深入、更理性的审视     

乘东风 鼓干劲 创佳绩

正5月30日,第三次全国对口支援新疆工作会议在北京召开。会议的主要任务是深入贯彻落实中央新疆工作座谈会和前两次全国对口支援新疆工作会议精神,总结新一轮对口支援新疆工作全面实施以来取得的成绩和经验,研究解决存在的困难和问题,部署当前和今后一个时期对口支援新疆工作,进一步推进新疆跨越式发展和长治久安。这次会议,对进一步做好对口援疆工作,推动新疆经济社会全面发展都具有重要的现实意义,兵团各级工会组织要借会议东风,扎实工作,开创新的辉煌业绩。解放思想,围绕大局。我们正面临着千载难逢的战略机遇和不进则退的挑战,思想、观念决定着思路、出路。对各级     

论未成年人刑事案件法庭教育制度的完善

提高社会管理能力,创新社会管理体制、机制,是党中央着眼于促进社会和谐稳定、实现社会长治久安作出的重要决策。它意在着力解决影响社会稳定的源头性、基础性、根本性问题,对化解社会矛盾、维护社会治安、应对社会风险、确保社会既和谐有序又充满活力具有十分重要的意义。     

六十年光辉历程 黄河源头铸就藏区发展新篇章——曲麻莱县跨越发展和长治久安建设纪实

曲麻莱建县60年以来,特别国是在“十一五”期间,坚持全面贯彻落实科学发展观,强化基础增后劲,调整结构转方式,抓好生态保发展,关注民生促和谐,在探索欠发达的边远牧区实践科学发展观的道路上迈出了新步伐,