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221.
胡梦梅 《中共郑州市委党校学报》2013,(3):33-35
中国的阴阳文化渊源悠久,在中国传统哲学中占有举足轻重的地位。其包含的丰富哲学内涵更是影响了整个中国社会数千年。中日阴阳文化有其共性,但在政治地位、应用范围以及文化符号体现方面还存在一定的差异。 相似文献
222.
“一个大活人,就这么没了,我就是要讨个说法!”2016年7月21日,67岁的孙翠枝坐在原告席上,提起因纠纷而去世的丈夫张富贵,依旧止不住地掉眼泪.究竟是什么样的纠纷让张富贵与孙翠枝阴阳相隔呢?
老人因噪音较劲施工队
“嘣嘣”、“咚咚”,2016年3月初,在家养病的张富贵被房后传来的一阵阵声响吵得心烦气躁.最近,村里因为积雪积水问题,正在施工修路. 相似文献
223.
国际主义与中国外交的价值回归 总被引:3,自引:1,他引:2
进入新世纪 ,中国外交面临着两个必须解决的新问题 :一是如何通过国际合作化解“中国威胁论” ,为经济发展创造良好的国际环境 ?二是在维护核心国家利益的同时 ,如何负担越来越多的国际责任 ?现在是中国外交是否选择国际主义政策的重要时刻。国际主义强调的是合作性的政策和多赢的外交目标 ,它与中国传统的“和合”文化和价值观是完全一致的。“和合”文化不仅是中华民族自我发展和追求和谐生活的精神支柱 ,更为主要的是它为我们的对外交往指明了方向。具有深厚文化积淀的中国外交哲学需要积淀和凝练中国传统的“和合”文化。在协调国家利益的同时 ,我们需要通过倡导国际主义实现中国外交的价值回归 相似文献
224.
羌族有着灿烂独特的民族文化,尤其在民族习惯法方面卓有建树。羌族民事习惯法和国家制定法是两个不同的文化系统,如何处理国家制定法与羌族民事习惯法的关系是一个值得探讨的问题。历史上,两个文化系统不断地交流碰撞,产生了各种冲突,需要寻求解决之道。笔者认为应当在此问题上正本清源,回溯历史,分析两者的冲突,提出和合的解决方式。 相似文献
225.
凤翔泥塑是陕西乃至全国的一项重要的非物质文化遗产,保护和研究凤翔泥塑有着重要的意义。本文主要就凤翔民间艺术中的众多吉祥纹样进行搜集,深入剖析它的各种丰富寓意。"民族的就是世界的"这一论断在视觉传达的新时期又有了更加丰富的内涵。凤翔泥塑纹样除了有表面寓意之外,还有着更为深刻的涵义。本文旨在揭示凤翔泥塑吉祥纹饰当中的纷繁复杂的吉祥寓意。 相似文献
226.
周学胜 《安徽中医药大学学报》1995,(1):13-14
论五脏之阳也是物质周学胜(南京中医学院南京210029)关键词五脏阴阳,哲学阴阳对于五脏阴阳,目前中医界的认识还不统一,如说“五脏之阴是物质基础,五脏之阳是功能表现”,把作用不同的两类物质说成是一回事。这对初学者易造成概念上的混淆,也有碍于脏象本质的... 相似文献
227.
和合哲学体系是“和爱”与智慧的结晶,是为人类和中国度越五大危机及中西文化和现代化的挑战冲突所营造的诺亚方舟;也是为安顿高科技与全球化而构建的精神家园。鉴于此,必须到多重视域中采集资源,对古今中外的多元文化经验进行高浓度提炼,对体系的建构蓝图作多种观照和严格的自我评审。 相似文献
228.
“和合”概念是中华传统文化的精髓, 中华民族的理论独创, 提倡从整体上认识世界、改造世界, 是一种系统分析问题的观念。社会主义政治文明与物质文明和精神文明协调发展的思想便是一种整体发展的思想, 是对中华和合文化整体观的一种体现, 因此理性地用和合精神推动“三个文明”的建设,三者必能更加协调有序地发展。 相似文献
229.
《今日中国(中文版)》2008,57(10):56-56
来自《医药养生保健报》的文章称,传统音乐能将人体的阴阳两方面相互协调,与宇宙自然的阴阳变化相统一,调理脏腑的功能状态,也就是“乐与人和”、“天人合一”、《黄帝内径》中记载了“五音疗疾”,针对不同的病症,运用不同的音乐进行治疗,对症下“乐”。音乐调畅情志的方法有四种。 相似文献
230.
从清明节看传统节日文化的复兴之路 总被引:1,自引:0,他引:1
叶瑞昕 《北京青年政治学院学报》2008,17(1):34-36
传统节日文化体现着中华民族共同的精神家园,在今天,复兴传统节日文化,需要重建文化自觉、重树节日载体。清明节是重要传统节日,它体现着阴阳协和的思想内核,结合了祭祖扫墓和迎春踏青,具有突出的民族特色。 相似文献