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341.
和谐女性主义:人类性别观念的历史性超越   总被引:1,自引:0,他引:1  
石潇纯 《求索》2007,(9):60-62
和谐女性主义,本质上就是人类的和谐性别观。和谐女性主义承认差异,认为这种差异正好是两性和谐的生理和心理基础。性别差异是生理变化的结果,性别地位的差距则是历史文化作用的结果。随着造成这一差距的历史因素的逐渐消除,性别平等已经成为任何力量也不能阻挡的历史趋势。未来的女性主义要面对的是:探索和倡导两性充分发展的社会中男女和谐相处的原则,使新的一代男女携手走向和谐幸福的未来。  相似文献   
342.
邱连波 《民主》2007,(9):34-36
关注二十一世纪的东北亚。特别是中朝韩日四国的发展。文化渊源使得研究话题离不开文化。更绕不开对二十世纪上半叶那场日本发动的侵略战争历史问题的反思。在经济全球化、社会信息化的当下,积极关注现实,汲取历史教训,在东方优秀文化和合精神指引下,走文化创新之路不失为人们的理性选择。  相似文献   
343.
崇尚自然、信奉天地是中国传统科学文化中的宇宙观。在此基础上 ,中华民族在认识上体现出重视自然界的整体性 ,较多地表现为由一般到特殊的认识过程以及形成了以阴阳太极图表达的自然构造对称性的思想 ,这是中国在科学文化上的一大贡献。 2 0世纪初 ,西方科学发生了革命性变革 ,使人类对自然的认识和改造能力大大提高。中、西方对宇宙基本问题的看法也逐步趋于一致。研究中国传统科学文化的宇宙观 ,发掘她的科学精神和文化底蕴 ,这对建设有中国特色的科学文化事业具有重要意义和价值。  相似文献   
344.
通过对古代中西方养生理论和实际方法比较,阐述了中西方虽因地域、化背景、生活习惯和特点的不同,但对养生的理解和延年益寿的手段却有异曲同工之处,揭示了养生的历史性和延续性。  相似文献   
345.
柔之道     
雨虹桥 《小康》2006,(1):93-93
春秋时二人辩阴阳孰强,难分胜负,求诸老子。老子不答,问:“吾牙在否?”道已无,再问:“舌在否?”曰还在。老子笑,再无言。老子智慧博大精深,《道德经》区区5000言,评透宇宙万物,道彻事理玄机。我爱此书,尤其爱水,看到了老子所提倡的柔、下、静、弱,悟到了易被人所忽视的力量、智  相似文献   
346.
试论建设和谐社会的和合思想文化资源   总被引:2,自引:0,他引:2  
中华民族在漫长的历史发展进程中,创造了博大精深的和合文化。这种文化体现为“天地与我并生,而万物与我为一”的人与自然的和谐、“天时不如地利,地利不如人和”的人与人、人与社会的和谐。这种和合文化为建设社会主义和谐社会提供了可供借鉴的思想文化资源。  相似文献   
347.
《传承》2010,(28):65-65
重阳节是中国的传统节日。农历九月初九,二九相重,称为"重九"。汉中叶以后的儒家阴阳观有六阴九阳之说。九是阳数,固重九亦叫"重阳"。由于九月初九"九九"谐音是"久久",有生  相似文献   
348.
349.
Fu Xi and the Yin-yang Theory Ever wonder where the concepts of yin and yang came from? It is said that 7,000 years ago, Fu Xi, the forefather of ancient Chinese philosophy and cosmology, invented Taiji  相似文献   
350.
任晓莉 《世纪桥》2011,(7):53-54,83
建国以来,我国采取的一系列外交政策和外交实践都蕴涵着博大精深的中国政治文化。当今我国采取的灵活务实的外交政策体现了我国政治文化灵活务实的特征,我国外交政策采取的一系列以人为本的政策和措施正是对我国传统政治文化中"以人为本"理念的实践。  相似文献   
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