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152.
辽宁省公安机关结合全国公安厅局长山东座谈会对公安机关贯彻落实中央《决定》和“二十公”精神的情况分析,对照辽宁公安工作实际查找问题,提出要抓住机遇,加温、加力、加速,实现贯彻落实“二十公”的新突破。 相似文献
153.
党内监督的基本原则,是党内监督规律的具体反映。它必须体现、贯彻到党内监督活动的各个方面,各个环节之中。以此保证党内监督活动顺利开展。这就要求党内监督活动的全过程中都要坚持如下原则: 相似文献
154.
行政主体理论的中外比较及其启示 总被引:1,自引:0,他引:1
现代公行政的发展和传统社会结构发生的深刻变化使得我国现有的行政主体理论弊端日益显现。本文在对中外行政主体理论进行比较的基础上,分析了我国行政主体理论存在的主要缺陷,进而获得对完善我国行政主体理论的启示。 相似文献
155.
宋远升 《铁道警官高等专科学校学报》2007,17(4):15-19
作为检察机关在刑事诉讼中得以正常运作的权力,公诉权既是控诉性权力,又是监督性权力。其中,监督性权力以控诉性权力为依托,控诉性权力以监督性权力为后盾。就公诉权的法律监督性质而言,我们不仅可以从其整体和分解的内容中找到理论根源,也可以在两大法系的国家中发现法律实证,公诉权同时还是检察机关的核心权力,这些都可以为检察机关的法律监督地位及属性找到“元制度”依据。 相似文献
156.
论中国古代法律生活中的“情理场”——从《名公书判清明集》出发 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从分析《名公书判清明集》 (简称《清明集》)中的几个典型书判出发 ,论述了《清明集》中体现出来的情理观念 ,总结出一幅宋代民事司法秩序的图景 :那是一个情理的空间 ,一个介乎于圣贤操守和腐败司法之间的解决纠纷的空间。在这一空间中 ,人人 (以法官为主体 ,也包括当事人 )依照情理的原则行事 ,维持了宋代稳定的社会秩序。接着结合中国古代司法中体现的核心特点 ,探讨了情理发生发展的原因 ,并归纳提炼出一个“情理场”的概念。最后 ,对“情理场”的三大定律进行阐析。笔者认为基于社会根源和人性根源的“情理场”是宋代以及整个中国古代司法的总体精神和深层法文化特质 ,从“同情地理解”之角度对中国传统法律文化有了一个全面的认识。 相似文献
157.
论行政行为形式效力之完全公定力——兼论无效行政行为制度不适合我国 总被引:1,自引:0,他引:1
黄全 《甘肃政法学院学报》2009,(3):121-127
有限公定力理论混淆了"法安性"与"法实质正当性"在不同层面上对行政行为效力的要求,民众对无效行政行为实施防卫权的前提模糊、效果不理想,不符合我国民众对公权力行为的传统观念及应对行为模式,不适宜移植至我国内地.完全公定力理论承认所有的行政行为具有公定力,通过系统的解决途径,可以解决有限公定力理论所要解决的问题. 相似文献
158.
我国公有权制度的物权法构建 总被引:4,自引:0,他引:4
国家所有权物权法构建的基本问题,是由谁来代表国家行使所有权及其与国有财产占有或使用者之间的关系问题。对此,应当在承认法人所有权的基础上通过确定国家的出资人地位加以解决。集体所有权的物权法构建,应当否定其作为一种独立所有权的形态,在正确认识所谓集体财产或集体所有权真实性质的基础上,恢复其共有或私有的本质,甚至可以对一定的集体所有划归为国家所有即真正意义上的公有,并按传统物权法所有权制度的一般原理对其作出具体规制。 相似文献
159.
160.