再探1939年9月的寒葱岭伏击战

1939年9月的寒葱岭伏击战是抗日名将陈翰章指挥的著名战斗。关于这场战斗中的一些相关细节和诸多争议不断。笔者查阅有关资料,力图探求寒葱岭伏击战的细节,希望厘清更多的历史本源。     

走进镜像中的美国（四）

在一定的区域允许经营赌博业,公开开设赌场,大概是资本主义世界的一个特点。     

第一件好事还是读书

正阅读的过程,就是修炼人格的过程,就是教化自己和修身养性的过程。今年4月,《人民日报》发表《用阅读点亮中国梦》,文章写到,商务印书馆创始人张元济先生晚年叮嘱后人:"数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书。"曾国藩对家人要求"耕读为本"。人民大学教授陈先达写有"一世读书抵封侯"的打油诗。读书相当于"封候",是不是冷笑话暂不评论,但读书是安身立命之本,     

关于陈翰章部代马沟伏击日军列车战的考证

1936年9月,陈翰章指挥东北抗联第二军第五师与日伪军在吉东地区作战。由四团长侯国忠率领第五师一部,与抗联第五军一部组成联合部队,在穆棱县代马沟,对日本关东军第十二师团工兵第十八联队一部乘坐的军用列车伏击,制造了"九·一二"颠覆日军列车事件。     

声音

希望到了今年,没有媒体找我了,我能回到原来的生活,该干什么干什么,每天能接送孙子上学。村里的人觉得我好像拿了几百万,有困难的人都找我借钱,但我哪儿来的钱呢？家中连个存折都没有。     

广州陈家祠与民族凝聚力

广州陈家祠是岭南建筑文化的一个缩影,其主要的祭祀功能加强了个体对国家文化政策的关注,使个体更加社会化,从而团结族人,形成稳定的社会团体,利于地方社区秩序的稳定,推动了民族凝聚力的发展。以广州陈家祠为场所传播伦理道德,举办社会学堂,联络海外华侨,挽救濒危工艺、展示民间艺术都在一定程度上促进了民族凝聚力的发展。     

天津乡贤李叔同(三)

在中国近代文化发展史中,诞生了一位学贯中西且于书法、绘画、音乐、戏剧、诗词、文学、佛学无所不窥、无所不通的旷世奇才,他就是我国新文化运动的先驱者——一代宗师李叔同。     

感谢贵刊发表了好文章

《广东党史》编辑同志:您们好!贵刊今年第一期刊载的《广州“两陈”事件》一文,读后令人不禁扼腕长叹,感慨良多。陈泊这位“中国的福尔摩斯”,长年战斗在隐蔽战线的剑影刀丛中,出生入死,功绩昭著,本应荣获嘉奖,却遭“左”的思想影响下自己人的迫害,非但无功,反陷囹圄长达数十年,冤屈至死!“两陈”案是我党在执     

侦办偷渡案件时围绕陈（供）述收集证据的方法

被组织、运送人是公安边防部门侦办妨害国(边)境管理案件时获取证据的主要来源之一,他们的陈(供)述对收集核实证据,正确认定案件事实,具有重要作用。要紧紧围绕其陈(供)述的被组织、运送的全过程以及时间先后、地点变化、行动路线、犯罪嫌疑人的特征等收集证据,收集的证据要有系统性、可查性和可证性。要为被组织、运送人营造如实陈(供)述的氛围,对其进行正确引导,采取因人而异的方法,严禁诱供、逼供。