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121.
122.
"民主"一词源于古希腊,城邦是由古希腊人发展起来的政治社会单位。在古希腊的城邦中,政治体制发展完备,并且体现出了一定程度的民主。文章在分析古希腊城邦政治体制的基础上探讨其政治民主的影响及形成原因,同时,对于古希腊民主政治的局限性作出了客观分析。 相似文献
123.
城邦与家国不是地理意义上的外在陈设, 而是共同体的结构形态, 其共同点在于皆
导源于公共祭祀所型构的公共空间、个体至善追求的根本居所、整体主义的生活观和伦理主义的政
治观。它们之间的差别在于城邦与公民资格密切相关, 而家国造就了毫无个人利益关联和自由的
“集体符号” ;城邦的实现形式可因政体的不同而不同, 家国则鲜有政体的改变;城邦下的公民是神
的共同分享者, 家国下的个体则对主祭者顶礼膜拜, 毫无平等可言。 相似文献
124.
2004年雅典残奥会闭幕式上.一个美丽的中国女孩用优雅的手语代表中国向世界发出邀请:“感谢雅典,相聚北京。”2008年8月29目.她作为北京残奥会的圣火采集使者在天坛祈年殿前采集圣火.拉开了北京残奥会的序幕。她就是中国残疾人艺术团23岁的美丽手语主持人姜馨田。一时间。她的坚强不屈。她的勇敢执著.她的优雅大方都让人们赞叹不已。 相似文献
125.
126.
一、2004年雅典奥运会临时仲裁机构概述体育仲裁院(Court of Arbitration for Sport,简称Q峪)建立于1986年,是国际奥委会为解决体育纠纷而建立的国际性体育仲裁机构,总部设在瑞士的洛桑,从1996年亚特兰大奥运会开始,CAS为了更好地服务奥运会,更方便迅速地解决奥运会期间产生的体育纠纷,在奥运会召开期间, 相似文献
127.
正义是人类社会永恒的价值诉求。古希腊的正义观念包含了自然正义、城邦正义和个人正义三方面的内容,体现了古希腊思想家追求人与自然的和谐、人与社会和国家的和谐以及人自身和谐的美好愿望。当前深入分析这些追求和谐的正义思想对我们构建和谐社会无疑具有启示作用。 相似文献
128.
古代希腊人崇奉中庸精神.中庸思想在希腊神话中已有体现.希腊城邦政治的发展过程也渗透了中庸精神.亚里士多德集古希腊中庸思想之大成,形成了自己较完整的中庸思想体系. 相似文献
129.
今年入夏以来,国际奥委会中国委员、中国奥委会名誉主席何振梁先后两次获得国外奖项. 6月20日,国际奥林匹克学院在雅典普尼克斯山顶向何振梁颁发了特尔斐奖.这是国际奥林匹克学院的传统.其得主都是国际上在文学、教育、奥林匹克运动中做出贡献的杰出人物. 相似文献
130.
朱逸宁 《江苏行政学院学报》2009,(3):47-51
古代的罗马与建康城,曾被誉为人类"古典文明两大中心".实际上,它们在世界古代历史上的双星闪耀,最主要的原因在于其独特的城市文化结构.这两座城市分别为西方和中国留下了两种典范性的城市文化发展模式:"城市帝国"和"诗性都会". 相似文献