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231.
"当村官要有大局意识,要有谋求发展的意识,要时时处处为老百姓着想,要为他们办实事、做好事。同时,要以身作则,发挥党组织的作用,发挥党员的模范带头作用。"桂林市平乐县桥亭乡显堆村党支部书记黎宗宪朴实的话语道出了一名基层党支部书记的为官之道。 相似文献
232.
233.
佛教艺术较注重形象艺术教育。早在两汉时期,佛教传入中国后,就借助中国黄老、道教思想发展自己;同时,道教也吸收借鉴佛教的教义和造像艺术形式,创造出了佛道相融、佛道并存的造像艺术风格。本文即结合中国佛教、道教的发展背景,探讨早期佛道相融的造像艺术形式及对道教造像的深远影响。 相似文献
234.
235.
吕端名片:吕端(955—1000),幽州安次(今河北安次)人。先后经历宋太祖、宋太宗、宋真宗三代帝王,任职无数,并曾出任宰相。以病卒,赠司空,谥正惠。为官之道:当官就要装糊涂,糊涂也要讲智慧。公元997年三月,宋太宗赵匡义驾崩不久,围绕太子赵恒即位的问题,北宋朝廷内部上演了一场惊心动魄的争斗。 相似文献
236.
中国人讲究什么事情都要合乎天地大道。“道”里面一个“首”,外面一个“走之”。由此可见,由脑袋决定要认的理就是道理,由脑袋决定要走的路就是道路。智库其实就是“道”里面的“首”,决定了我们认什么理和走什么路。在人才集中的智库中,都希望尽快把自己的研究成果转化成决策,尽快地看见自己的思维在当世兑现。 相似文献
237.
正中国书法由技入道的问题至少在2000多年前就已经解决了,之所以依然成为今天书法界的热门话题,是因为那场史无前例的十年浩劫导致中国传统文化的断裂。我以为,既已入道,断裂后反思的结果应当是:守道!我读朱守道先生的作品,一直在品读其中的味道。当我下笔欲为朱守道书法艺术写点什么的时候,第一反应就是:守道。纵观他的书法创作历程,其艺术成果告诉我们,他30多年来一直都在践行、诠释"守道"的追求。 相似文献
238.
《工会博览》2014,(32):26-26
[编读茶座]建议:我很喜欢新开设的《镜头》,这个栏目不仅为我们工会干部提供了一个交流工作的窗口,还拉近了工会工作者与职工之间的距离,尤其是用图片的形式展示职工之宦建设,非常有新意。在这里我也提个建议,现在生活节奏快,杂志报道的内容如果字数太多,浏览起来就比较费力,希望能多一些图片报道。回答:《镜头》栏目是杂志此次改版中的一项创新,拦目主要以图片的形式向读者展示我们身边那些默默无闻的工会人和职工的风采。今后我们将会加大图片报道力度,并从版式上迎合读者的阅读习惯。建议:杂志改版后,谈谈我自己颇不成熟之看法,权作参考。A本把卷首语留给了工会工作者,B本把卷首语留给了职工,很贴近工会工作者、职工的工作和生活。但是卷首语文章质量的把关显得至关重要,因为卷首语是一期杂志的“灵魂”和“眼睛”,如果“灵魂出窍”或者“眼”里无“神”,当期杂志的品味和档次仿佛就随之下降不少。 相似文献
239.
山大人稀的团堡镇地处利中盆地,是利川东大门,东有石板岭为利川、恩施两市天然界山,也是川鄂咽喉,自古有"利川要隘"之称。自"十二五"规划实行以来,团堡镇村道硬化已达284.3公里,全镇56个村初步形成交通网络,以往有路不通车。 相似文献
240.
正香港"保普选、反占中大联盟"发起的"保和平,保普选,反暴力,反占中"签名行动,截至8月3日晚,已经收集到逾109万个签名。这被解读为"沉默的大多数"在关键时刻发出了声音。单从战术上讲,"反占中"签名当然就是一次反"占中公投",就是针锋相对,以其人之道还治其人之身。既然是站在同一个舞台,唱同一出戏,用同一个唱法,技术层面的指责也就相互免除了。这次签名行动,相当于是建制派向泛民派的一个宣告:街头政治这个舞台不可能任由你独占,挟持民意这出戏当然也不是只有你才会唱,真要是同台唱戏,我的戏唱得比你还好。 相似文献