四川公选直击

古人云:"治国之道,务在举贤;为政之道,首在择人。"公选恰恰切中了治国之道和为政之道,因而近年来已成为国家选人任人的重要渠道和方法,国家也在法律层面上开展了公选法规的制定实施。中央《2010～2020年深化干部人事制度改革规划纲要》中这样表述:"到2015年,     

王艮哲学的和谐性

王艮的和谐思想离不开他的和谐哲学。王艮和谐哲学的出发点主要在于解决好人自身的和谐、人与社会和国家的和谐等问题。王艮提倡尊身尊道、身道合一，主张保持人们的独立人格和尊严，具有十分重要的启蒙作用；王艮提出“百姓日用是道”，为人们正确地去“求道”指明了方向；王艮的良知天然理论，既揭示了人性的本质特征，也否定了圣愚差别，反映了百姓和新市民阶层的基本要求，有利于促进人的思想解放和个性的发展；王艮的格物正己说，深刻地阐明了个人与国家的关系，强调了正己在正人、治国中的重要作用，有利于推进社会稳定和和谐社会的建设。     

不设防

不设防的核心一是光明坦荡，二是不怕暴露自己的弱点。为什么不设防？因为没有设防的必要。无害人之心，无苟且之意，无不轨之念，无非礼之思，防什么？谁能奈何这样的不设防者？我的毛笔宇写得很差，仍有人要我题字。我最喜欢题的自撰箴言乃是“大道无术”四字。鬼机灵毕竟是小机灵，小手段只能收效于一时，小团体只能鼓噪一阵，只有大道，客观规律之道，历史发展之道，为文为人之道，才能真正解决问题。     

发烧不必急服药

<正>如果你觉得眼睛酸胀,浑身肌肉饨痛,体温升商,那么你自己的诊断往往是"感冒",于是自己吃两片阿司匹林。这时你正在干一件蠢事。有研究表明,发热本身有益于抵抗疾病,而不当的降温却可能延长病苦,甚至导致病情恶化。早在公元前五世纪,希腊著名医学之父希波克拉底就推断:发热能帮助人体烧掉多余的体液。古人认为,多余的体液是引起病痛的根源。公元一世纪的罗马医生们,遇到梅毒一类的病人,就有意让他们感染上疟疾,用体温上升的办法来治疗。此疗法一直沿用到本世纪初,医生才渐渐用阿司匹林来给病人降低体温和减缓病痛。此后,越来越多的医生往往把发烧当作疾病而不是症状。     

北向 破题千年“蜀道难”

作为北向出川大通道的重要节点,扼守出川要隘的广元正以前所未有的速度,于崇山峻岭中开辟出一条条通往川外、通往富强的康庄大道。     

阿拉善左旗人民检察院深化廉政风险防控管理机制建设 找准切入点 确保权力在阳光下运行

近两年,我院不断深化廉政风险防控管理机制建设,探索"制度科技"防腐模式,紧紧抓住检察机关检察权、财务权、人事权三大主线,围绕风险点制定防控措施,建立起前期预防、中期控制、后期处置三道防线,从而走出一条新路子,实现了执法办案零错案、零投诉、零违纪。长期以来,我院的内部监督主要是通过内设的纪检监察部门进行的,存在     

王行娟:为保护幼女构筑防线

02 颁奖词:2013年性侵幼女频发,王行娟以83岁高龄亲身推动在校学生预防性侵害公益培训,撰文呼吁构筑保护女童的三道防线。她使更多人意识到,社会暴力的戕害比家庭暴力更为严重。从事公益20余年,她创办的"红枫"给处在绝望中的女性带去了心灵的安抚和慰     

建国初期霍尔果斯三道河子码头之历史考察

历史档案显示,建国初期,位于今天霍城县三道河乡境内,作为迪化海关霍尔果斯分关下属工作组的三道河子,是伊犁区乃至新疆在对外贸易、国际交往等方面的一个重要窗口。季节性明显、条件简陋、地位重要是三道河子码头的主要特点。     

论法律职业伦理与法学教育目标

法律职业伦理是法律人追究的价值目标,但随着社会实践的发展,职业伦理开始由"自律"走向"他律",甚至成为了一种与毫无道德关系的"技术性指引规则"。职业伦理的"非道德性",使我国法学教育偏向于应用型人才的培养,忽略了更高了伦理道德关怀。因此,法学教育应当确立"以德为先"的目标,将学生的德性培育放到更高的位置。     

张之洞为官

夜读关于张之洞的史料，发现此人为官之道值得称赞。张之洞是中国近代史上一位颇具影响力的风云人物，他既是晚清四大名臣之一，又是著名的政治家、军事家和洋务派代表人物。在长达40多年的官宦生涯中，他勤政务实，廉洁奉公，颇有政声。