干部能力不能只看考卷

现在有一种现象，一些干部不把主要精力放在扎根基层、踏实工作上，而是把参加遴选考试当成“主业”，成了“考试型干部”。由于准备充分，深谙考试之“道”，他们一般总能取得好成绩。     

盐州赋

亘古盐州,塞外莽原,赫日光照无限天。北起浩瀚大漠,南绝迤逦高山;东鉴盐湖潋滟,西聆黄河潺湲。平畴沃野似茵,农舍炊烟如岚。涵浑修广八百,检阅人事千年。人文佳话,厚重桑梓春秋;苍山秀水,浸润骚客笔笺。入盐州,心浩然。缅怀畴昔,《朔方道志》概括详备:"关耸长城,泉涌铁柱。既盐积之为富,复宝塔之称雄。"惜乎荡然无存矣!俯仰今朝,但见神马立通衢,古城萦市廛;城乡皆淳朴,世风多良善。草熏风暖,酿出     

"三道防线"促监督

正今年以来,济南市天桥区委组织部从领导干部思想意识、用权行为、日常表现三个方面建立完善预警机制,有效提升了干部监督工作的质量和实效。完善思想预警机制,强化领导干部经常性教育。一是加强思想理论教育。结合十八届三中全会和习近平总书记系列重要讲话精神轮训,以教育实践活动为契机,组织全区领导干部集中学习党的政治理论、组织纪律,增强领导干部依法行政的素质能力。二是建立短信提醒     

《首罗比丘经》中月光童子形象的佛道渊源

以敦煌本《首罗比丘经》为底本,通过梳理月光童子在佛道文献中的形象流变,来解释此经的佛道渊源。该经在吸收《法灭尽经》、《佛钵经》、《佛说申日经》等佛典要素的同时,也吸收了道经《太上灵宝天地运度自然妙经》的一些因素。月光童子这一形象也发生了仙化。     

盐田区民营企业支持党建工作的原因浅析

据以色列媒体报道，以色列国防部长莫法兹称，哈马斯已经就如何管理巴勒斯坦政府向伊朗征求了意见，巴勒斯坦新政府的哈马斯领导人也接受了伊朗的培训。以色列认为，哈马斯目前谋求加强同伊朗的关系，重点放在财经、技术和政治支持上。伊朗方面提供的培训项目中，治国之道会是首要议题。哈马斯虽组织严密、分工明确，拥有行政、慈善、政治和军事等职能机构，但长期武装斗争的经历让哈马斯很难马上实现到管理者的角色转变。同时，理财能力也会是重中之重。哈马斯此前虽在加沙和约旦河西岸地区开办了包括缝纫厂、编织中心和农场等在内的少数机构，但要经营一个国家靠这样的经验显然不够。     

儒家"道问学"精神的延续--兼论戴震对朱熹"格物致知"思想的继承超越

由朱熹的“格物致知”,到陆九渊和王阳明的“返身内求”,再到戴震的“察分理”,儒家的求知理论在发展中完成了一个否定之否定的过程。朱熹试图努力将原始儒家的“道问学”精神以及“格物”之路推延下去,但结果却是陆九渊、王阳明“尊德性”精神及“内求”功夫的崛起。明清之际,戴震对宋明理学进行了猛烈批判,但在批判之下却恰恰接续了朱熹的“格物”理论,并由此推动了中国近代科技思想的深入发展。     

周建人的为官之道

20世纪初，周家三兄弟成为当时的活跃人物，周建人的两个哥哥不仅成为新文化的领袖，而且还都曾入仕为官，鲁迅曾在北洋政府教育部里当过科长，周作人则在伪政权里做过教育委员会的长官，当然这是为人不齿的。只有周建人一直在从事编辑、教学工作，远离官场，他做的最大的官就是家乡小学校的校长。     

中国文化中的“道”（上）

“道”的原初含义之一是“道路”，道路又可以引申为行走的意思，所谓“道，行之而成”。道又有言说之意，并体现为真理。与之相联系，道的追寻内在地包含言和行、知和行的关系。无论是言说，抑或真理，都有如何具体落实和践行的问题。道所内含的如上含义，同时也规定了理想人格的存在方式：人格的培养和发展过程，总是内在地指向知和行、言和行的统一。言行一致、知行统一，这是中国文化所反复强调的，这种观念同时也是“为道”的题中之义。     

美国的强盛之道:政府视角的解读

美国的强盛之道是一个伟大的历史课题,可以从多维视角进行研究.从政府视角看,美国的强盛与其自始就重视政府的改革建设有密不可分的逻辑相关性.从邦联到联邦、罗斯福新政、里根革命,无不显示美国人对政府这一文明之关键性因素的重视.在美国,正是社会危机导致政府变革,而政府变革促成经济社会的浴火重生.因此,透过美国强盛的案例,我们应该看到政府不应固守任何政治教条与治理范式,而应与时俱进,根据经济社会发展的需要对自身结构与理念进行调适性改造,如此,方能克服社会的结构性危机,再创发展新辉煌.     

三维街景地图在多道仪测试中的应用研究

多道仪测试中的证据探索类测试,在国外常借助地图予以实施,这被称为地图测试法。本文使用三维街景地图替代传统的平面图,取得了明显的成效。在一起重大杀人焚尸扬灰案测试中,为了寻找3年前被抛洒的死者骨灰,作者利用三维街景地图,既改进完善了传统地图测试法,又将街景地图测试的形式推广至情节测试。结果显示,较之图片测试法和视频测试法,三维街景地图测试对被测人更生动形象,刺激效果更好,测试结果令人满意。