禅修研究的误区及心理机制纠偏

佛教禅修包括止禅和观禅,西方学者将之分别定义为聚焦注意(focused attention meditation,FA)和开放监控(open monitoring meditation,OM)。然而已有禅修实证研究均存在理解与操作上的偏差,本文基于传统佛教止观禅修体系提出不同观点:(1)"止"的机制主要是注意,止禅技术具有丰富完整的分类系统,且"定"才是修"止"的终极目标。(2)"观"的心理机制不仅包含对当前体验的观察,更强调反身觉知。佛教观禅提供了切实有效的操作方法,且有望进行实证。(3)"戒"是禅修训练的心理保护机制,用于调整身心状态,避免心理问题的发生。     

美国智库对中国参与北极事务的认知及启示

美国智库对中国参与北极事务保持密切关注,并持续影响美国对华北极决策.以代表性的从事北极问题研究的美国智库作为研究对象,统计其有关中国参与北极事务的相关研究成果,梳理分析其观点倾向、研究重点、代表学者等内容,可以发现,上述智库有关中国参与北极事务研究的关注议题和研究人员呈现出多元化的发展趋势,相关研究成果具有一定的前瞻性,其研究观点和对策建议对美国北极决策产生了重要影响.     

青年政策与“电子政务”

用“电子政务”方式引导青年参与政治,着手构建公民文化是21世纪我国政治民主建设的系统工程。本文通过调研报告的形式对青年政策和电子政务的相互关系作了剖析,首次提出“青年电子政务厅”的设想,为完善社会主义政治文明建设,贯彻党的“十六大”精神作理论上的探索。     

志愿服务 不辱使命——受到胡锦涛主席亲切接见后的感受

今年10月15日，我作为上海市人事局人才服务中心选派的第六批中国青年志愿者赴老挝服务队一员．出征老挝．从事为期半年的志愿服务工作。出征前，人事局领导、中心领导、中心党委、团委、同事们多次举行欢送会，领导鼓励我保重身体、好好工作．人才中心永远是我坚实的大后方。实践“奉献，友爱，互助，进步”的志愿者精神，完成“尽己所能．真情服务”的诺言，是我半年志愿服务的座右铭。     

莫让青春误明天——扫描部分青少年“道德滑坡和责任缺失”问题

青年兴则国家兴。目前，中国正面临着难得的战略机遇期，国家建设，民族复兴，迫切需要当代青年的奋发有为。近年来，社会上涌现了像洪战辉、王东灵等一大批有理想、有奉献精神的优秀青年。但令人遗憾的是，当今青少年群体中存在的一些问题，也确实让人忧心。     

王永澄：有爱就有光明

王永澄,1967年生,福建省三明市宁化县人。1985年,因事故双目失明。后考入河南省盲人按摩学校,创办三明市第一家盲人按摩所,被评为省自强模范,任省盲协副主席。2002年获按摩主治医师职称。2003年,被评为全国自强模范。2004年,获国家职业技能鉴定高级考评员证书,任省残联理事。2005年,获保健按摩师二级证书(国家最高级)、省首届百名青年创业奖。     

罗蒂无镜的后现代主义科学知识观解读

罗蒂通过对古典实用主义及欧美传统哲学的批判与反思,建立起反基础主义的知识认识论;通过对科学主义、科学划界标准的批判,力图消解科学在文化中的核心地位,进而阐述了科学文化向人文文化回归的科学观;通过对传统的镜式符合真理论的批判,提出了无镜的实用主义真理观。这种集批判性与建设性于一体的后现代主义理论学说是我们必须加以分析和领会的。     

论和谐社会的哲学基础

马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义作为时代精神的精华,是和谐社会重要的哲学基础。马克思主义的主体观、系统观、矛盾观、利益观为我们构建和谐社会提供了科学的世界观和方法论。     

“青年·责任·文化·发展”——北京青年政治学院建校50周年学术论坛综述

2006年9月22日，以“青年·责任·文化·发展”为主题的北京青年政治学院建校50周年学术论坛在北京青年政治学院隆重召开。会议由张晓华副院长主持，共青团北京市委副书记李先忠同志，北京青年政治学院党委副书记、院长梁绿琦教授首先致辞。中国人民大学道德科学研究院院长、中国大百科全书出版社总编辑徐惟诚教授，中国青少年研究中心顾问黄志坚教授，中国人民大学伦理学与道德建设研究中心副主任肖群忠教授分别做了主题演讲。出席论坛的还有各省市团校的领导，北京青年政治学院各系部的老师代表，学院四个主要的文科系部的学生代表，共计三百余人。