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891.
肖文锋 《湖北省社会主义学院学报》2015,(2):73-75
邓小平的德治观是在紧密结合我国革命、建设和改革各个历史时期实践经验的基础上,继承发展马克思主义的道德学说,同时也是继承发展中华民族数千年优良传统道德的基础上创立起来的,它既体现时代特征,又反映民族特色,内容丰富,博大精深,是邓小平理论的重要组成部分。本文运用系统分析和系统归纳的方法,对邓小平德治观的深刻内涵进行了研究,并在此基础上对邓小平德治观的重大价值作了探讨解析。 相似文献
892.
李琳 《河北青年管理干部学院学报》2019,31(4):21-24
城市化快速发展进程中呈现出的流动青年空巢化是青年个体化意识凸显、城市社会关系陌生化和生活方式网络化共同作用的结果。流动青年空巢化是社会发展到一定阶段的产物,是青年群体成长发展中的正常行为。但流动青年长期的空巢化可能会弱化社会支持网络,放大个体化社会风险,不利于其深度融入城市和提升归属感,极易陷入空巢又空心的生活状态。空巢青年的未来发展需要政府、社会等多元力量的积极介入,为其成长发展创造良好的社会环境。 相似文献
893.
894.
问题是时代的声音,坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。问题是事物矛盾的表现形式,增强问题意识、坚持问题导向,就是要承认矛盾的普遍性、客观性,进而把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口。习近平总书记指出:“我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革,从来都是为了解决中国的现实问题。可以说,改革是由问题倒逼而产生,又在不断解决问题中得以深化。” 相似文献
895.
马克思主义信仰教育从其具体开展而言,具有理论维度和实践维度两重维度。开展马克思主义信仰教育,必须确立马克思主义信仰的教育原则,坚决反对把马克思主义信仰一般化、宗教信仰化,从而以马克思主义信仰的本质规定为基准,受教育者必须对现实生活世界充分地、全面地把握,必须确立现代生活的意识,必须从生活意识与生活情感中确立对未来的希望。以此,受教育者对马克思主义"真知""真信""真行",从而达到对马克思主义信仰"知"与"行"的统一。 相似文献
896.
朱传棨 《西安政治学院学报》2015,(2):5-11
马克思主义经典理论继承与发展的重要前提,是对文本的精确研读,同时还要研读与文本有关的通信及相关资料。其次,在正确理解和领悟其重要论断和结论的同时,要重视其方法的研究,马克思的整个世界观不是教义,而是方法,它是进一步研究的出发点。再者,对经典理论继承与发展的立足点和出发点,是现实的实践,理论在满足现实实践需求的同时,又在新的实践中实现自身的创新与发展。 相似文献
897.
898.
899.
塔克提出"资本剥削劳动是正义的"并冠以马克思之名,这种颠覆性的观点倒逼着人们回到马克思,开启了对马克思政治哲学的研究。围绕马克思与正义问题,分析马克思主义内部形成了马克思认为资本剥削劳动不正义的反对派和赞同派,双方站在各自立场产生了"正义悖论"。悖论在割裂描述性和规范性研究进路的基础上,造成了对马克思政治哲学的误解。破除"正义悖论",需要还原马克思政治哲学,实现历史唯物主义与政治哲学的结合。 相似文献
900.