试论邓小平经济理论的实践特色

邓小平经济理论是邓小平理论的重要组成部分。它是马克思主义与中国实际相结合,在总结建国以来社会主义建设经验教训的基础上形成的,是在改革开放和现代化建设实践中形成的,具有鲜明的实践特色。 邓小平经济理论的实践特色主要体现在以下几个方面： 一、遵循认识和实践发展的规律,特别注重运用试验的科学方法。 在一个经济文化相对落后的大国进行社会主义现代化建设,实行改革开放,是前无古人的伟大事业。邓小平指出：“我们现在所干的事业是一项新事业,马克思没有讲过,我们的前人没有做过,其他社会主义国家也没有干过,所以,没有…     

新挑战、新体制——试析信息化社会政府人事管理面临的挑战与变革

政府人事管理体制(又称政府人事行政体制),作为协调公共行政体系运作的一种内部配合机制,它所处理乃是一系列同行政人员的需求反应、业务能力及信任网络等相关的主体性因素,其目的指向,一则谋求以有效的内部管理引纳人才,实现人力资本(或称资源)的优化配置;二则谋求以主体性因素的优化协调整合组织目标。当然,一切正如马克思主义唯物史观已经科学表明的那样,     

网络对青年社会化的效应及其对策分析

网络开辟了青年社会化的崭新时代,为青年提供了新的广阔空间,但在其消解传统的社会化模式,带来众多积极效应的同时,也应认识到网络社会化自身的局限与副作用.对这一问题的重视和探讨,将有助于进一步促进青年社会化的健康发展.     

深圳青年志愿者的个案研究

青年志愿者参与服务的动机有爱心奉献、回报社会、充实精神、施展才华、应尽职责;他们在服务过程中自己得到心灵回归、友好情谊、锻炼成才、思想变化等收获.研究发现经济发展对青年志愿者的产生有促进作用;青年志愿者的人员从精英扩散到大众;动机差异对青年志愿者的行为影响不大;青年志愿者在服务过程中实现自我教育;志愿精神逐渐成为一种现代人文精神.     

海峡两岸青年政治价值观异同比较

青年的政治价值观反映青年对所处社会的政治现实与理想的基本评价.源于海峡两岸社会政治背景的差异,两岸青年在政治效能感、政治理想追求、政治现实的评价和两岸关系发展等问题上相异也十分明显,但两岸青年对社会政治昌明的追求和共同传承的爱国主义精神纽带,又构成了两岸青年的政治价值观的相通之处.为了促进台湾青年对祖国大陆的了解与信任,必须加大对台政策宣传,积极推进两岸青年的沟通与交流.     

怎样理解努力促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求？

江泽民同志在"七.一"讲话中指出,努力促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求.人的全面发展是马克思一生始终关注的一个重要问题.马克思关于人的全面发展理论是马克思主义理论的重要部分.马克思在<资本论>中指出:"未来新社会是以每个人的全面而自由发展为基本原则的社会形式."在马克思看来,人的全面发展作为人自身发展的高级形态,是人类社会历史发展的必然趋势和建设社会主义新社会的本质要求.     

论邓小平对毛泽东科学毛泽东思想价的和评

毛泽东同志为马克思主义中国化做出了举世公认的成就,以他的名字命名的毛泽东思想,已成为我们党和国家的重要精神支柱。但20多年来,在理论教学和研究领域中,始终存在某些不科学评价毛泽东和毛泽东思想的倾向,克服这些倾向的最好方法是学习《邓小平文选》,邓小平同志为我们提供了一套科学的评价毛泽东和毛泽东思想的思想方法和理论原则,这是一份珍贵的精神财富。     

中国的罗莎·卢森堡研究——回顾与评论

本文梳理了国内研究罗莎·卢森堡的学术历史,对各不同时期取得的成就与不足作了一个简略的回顾和总结,特别针对当前国内卢森堡研究的成绩与不足提出了自己的意见。在回顾传统、关切当下之后,对未来卢森堡研究的努力方向提出了一些概要式的建议。     

新时代中国共产党党内集中教育的马克思主义哲学意蕴

开展党内集中教育是中国共产党自我革命的主要方式和重要途径,是马克思主义哲学在新时代发展过程中的现实彰显与时代表达。党内集中教育作为推动中国共产党自我革命的重要举措和接续前进的力量之基,其中内含着丰富的哲学意蕴,体现了人民至上的群众观、知行合一的实践观、长抓不懈的发展观、聚焦关键的矛盾观和统揽全局的整体观。     

从“内卷”到“躺平”：现代性焦虑与青年亚文化审思

作为当下较为热门的网络词汇,“内卷”意指外部条件约束下的内部精细化、过密化发展及其内部懈怠与消耗,“躺平”意指以“低欲望”和“低姿态”的顺从消解社会现实困境和获取内心世界的平和。在由科技高效驱动的现代社会,社会劳动也逐渐呈现出“内卷化”竞争的特征。“现代性”不仅是一种社会历史过程,也是现代人的社会生存状态与心理状态,伴随社会转型与现代化进程,现代性焦虑成为一种较为普遍的社会心理。作为一种网络文化症候和符号化表意实践,从“内卷”到“躺平”体现着从概念到流行话语的青年亚文化建构与流变过程,并通过社交媒体的多向传播和与社会热点事件相关的多元解读引发大众的共鸣。改善社会心理产生的现实社会环境,是优化社会心理结构和规避病态文化心理的有效途径,应合理区分社会消费中的物质主义与正当物质消费的区别,应警惕“内卷”和“躺平”文化对青年思想意识与行为方式等可能产生的不良影响,尤其需要将“内卷”和“躺平”文化的抗争性转变为青年对于社会责任的创造性承担。