再富也要“穷”孩子

中国科学院心理研究所事研究员石绍华作出评析：随着全球化的进展，中国已出现了消费主义文化，年轻人的支出主要用于吃喝玩乐，受此影响是较为明显的。     

试论青年文化的高层次提升

对青年文化进行高层次提升,是应对全球化挑战的必然选择,是全面建设小康社会的迫切要求。只有对作为亚文化的青年文化进行高层次的提升,使其成为具有人文精神底蕴和现代人生存价值的新文化形态,才能发挥其作为先进文化最重要的组成部分在应对全球化挑战和我国全面建设小康社会进程中的基础性作用。     

论马克思的自由个性理论与科学发展观的内在逻辑关系

马克思的自由而全面发展的思想是马克思主义的重要思想观点。科学发展观与马克思的自由个性理论有着不可分割的内在逻辑关系,主要表现为:二者都是以科学的唯物史观为理论基础,坚持了社会历史观与主体价值观的辩证统一;马克思的自由全面发展理论和群众史观是科学发展观的理论来源;实现共产主义的社会制度,是马克思的自由个性观和科学发展观共同的终极目标,也是二者内在逻辑联系的社会制度特征。     

论西部人力资源配置的一种新方式及其多赢效应--青年志愿者西部服务的公共政策分析

青年志愿者服务西部工程是我国目前正在倡导和实践的一项新型公共政策, 本文从人力资源供需矛盾入手分析政策问题的由来, 将青年志愿者服务理念作为政策制定的切入点, 就政策绩效做出了“多赢”的未来预期, 并对服务西部志愿活动走向多元参与和组织协调的发展机制进行了政策优化的探讨。     

深化闽台文化交流的几点思考

当前及今后一个时期,深化闽台文化交流可以从政党交流这一渠道、文化项目这一抓手、台湾青年这一对象等方面入手,进一步发挥福建独特的区位优势和文化优势,积极促进两岸文化认同,为祖国和平统一奠定思想和文化基础。     

马克思人学的总体图象(上)

马克思哲学所实现的伟大变革,就是终结了无视现实的、从事感性活动的人、并具有抽象思辨色彩的传统本体论哲学,把从事感性活动的现实的人确定为新哲学的前提和出发点,把现实人的生存境遇和发展命运作为新哲学的主题,把人的能力的充分发挥、无产阶级的解放和每个人自由而全面发展作为新哲学的价值目标。在对马克思主义深入研究中,进一步对马克思的人学思想予以宏观总体的把握,完整揭示和阐述马克思人学思想的主题、研究方法、核心线索和理论框架,以深入厘清马克思所开辟的人学道路,具有重要的现实意义。     

建国初期上海团组织对青年工商业者团结教育工作述略

建国初期的资本主义工商业社会主义改造符合当时的历史实际,奠定了我国社会主义经济的基础.青年团在对资改造的伟大社会变革中,配合党的中心工作,在教育、引导和团结工商界青年方面起了重要作用.工商界青年由于自身的特点和接受了党、团组织的教育,在对资改造中发挥了先锋桥梁和突击作用.其中的历史经验值得借鉴.     

党员队伍充满生机与活力

伟大的中国共产党已经走过了81年光辉的历程，党员队伍不断发展壮大，充满了生机与活力。截至2002年6月，全国党员总数已达6635．5万名，比1997年增加593、8万名。其中，35岁以下的青年党员1480万名，占党员总数的22．3％；女党员1159．8万名，占党员总数的17，5％；少数民族党员414．6万名，占党员总数的6.2％。     

加强党外青年知识分子思想政治工作的几点思考

当前党外青年知识分子主流是好的,但也存在一些问题,加强对他们的思想政治工作,是建设先进文化、解决面临矛盾、提高自身素质的需要。加强青年党外知识分子思想政治工作要按照“三个代表”要求,突出教育。注重关怀,加强引导,讲究方法,取得实效。