青年就业难的因素及对策分析

青年就业难的问题目前已成为我国政府迫切需要解决的重点问题之一。本文从青年的界定、总体情况及青年群体的划分入手,认真分析了我国青年学生和城市青年的就业现状,提出了影响青年就业难的因素及相应对策。     

马克思人与自然关系理论的三重维度

马克思人与自然关系理论对传统自然哲学的超越，就体现在其对人与自然关系的社会历史实践解释。对马克思开启的这一理论范式可以从三个维度进行深入解读。在本质维度方面，人与自然的关系是一种实践建构关系；在现实维度方面，人与自然的关系表现为生态关系和社会关系的相互制约；在价值维度方面，人与自然关系的旨趣是人与自然的解放。     

马克思异化理论和卢卡奇物化理论研究

物质丰裕的消费社会在使我们感到喜悦的同时,让我们感到更多的是压抑和无助,人们通过劳动生产的产品反过来成了统治人的力量,即劳动的异化或物化。用马克思的异化理论和卢卡奇的物化理论为研究视角,探究和解读了当今社会潜在的一些由异化和物化带来的拜物现象。最后,要对异化和物化进行扬弃,才能实现人和社会的全面发展。     

扶持青年创业的社会创新——基于中国青年创业国际计划(YBC)的实践分析

扶持青年创业是解决就业问题的重要路径,但长期以来,各国政府和公益组织扶持青年创业的成功率均较低。而中国青年创业国际计划(YBC)通过不断努力,探索出了一条有效的扶持青年成功创业的公益模式。该模式的实践经验表明,公益组织作为社会问题的解决者和公共服务的提供者,面对层出不穷和日益复杂的社会问题,需要从理念、方法、治理、资源、制度和工具上进行社会创新。只有这样,公益组织才能更有效解决社会问题,才能在构建和谐社会过程中发挥更大的作用。     

高校青年马克思主义者培养探索——以大连交通大学为例

当前在校大学生在思想观念、行为方式等方面都具有鲜明的时代特点,而高校马克思主义大众化教育却普遍存在理论与实际脱节、思想理论教育人力财力缺乏等问题。面对新形势新问题,高校共青团应整合资源、发挥组织优势,有针对性地开展青年马克思主义者培养,找准共青团组织培养青年马克思主义者的切入点。     

心灵手巧“点木成金”

搞雕刻、搞特色种养、创办幼儿园……越来越多的农民兄弟投身创业,靠技术靠勤奋靠辛勤的汗水发家致富。他们不仅转变了身份,从普通农民蜕变成一个创业者,而且带动一方,促进了当地经济的发展。本期特别编发4位青年农民创业故事,也许可以给想创业的农民兄弟一些鼓励和参考。     

新常态:经济理性与政治理性的辩证统一——基于中国特色社会主义政治经济学视角的分析

新常态是中国特色社会主义政治经济学之现实研判。经济理性是新常态的本质要求:经济建设中心论的逻辑预设、解放发展生产力的理论原点与改革开放的人民动力论原理解放了我们的思想,完成了理论创新;对资本的驾驭掌控形成了社会主义的管理创新;市场经济的创设与执行支撑了改革开放的制度创新。中国特色社会主义政治经济学,立足于社会主义初级阶段,应在国家层面的"经济理性"框架之下探索经济之于"政治和哲学"的转向,时代呼唤"政治理性"的出场。必须在"政治理性"框架下直面社会问题、思考问题成因、解决现实矛盾,在矛盾的实践之中寻找出路。具体来说应包含三个维度的"实践基因":经济诉求的政治实现——富国强民的政治逻辑;金融的权力与脱域性——经济战争的清醒认知;积极外交的大国姿态——共同价值的发展理念。总之,新常态追求的是经济理性与政治理性的辩证统一。经济理性与政治理性必须在实事求是的辩证原则下实现对新常态的积极影响;在上升下降的辩证思维中追求新常态的稳定与提升;在质变量变的辩证逻辑中探索新常态的转型与扬弃。     

论我国青年学生的保护性价值观及其教育启示

保护性价值观是拒绝与其他价值进行交换的价值观念,其具有绝对性、数量不敏感性、对象相关性、道德责任感、拒绝交易和愤怒等特征.对已有研究的分析发现,我国青年学生的保护性价值观具有知行不一致、受多种因素影响、对传统文化中保护性价值观念的认同存在模糊性和矛盾性等特点.对于教育工作者来说,应加强对青年学生个体性保护性价值观的教育;应针对青年学生的不同特点进行有针对性的价值观教育;应注重挖掘中国传统文化中所蕴含的积极的保护性价值观念.     

无产阶级需要“铁一般的在斗争中锻炼出来的党”——经典作家研究理想社会的原则与实现中国梦

马克思、恩格斯指出,无产阶级"只有把自身组织成为与有产阶级的旧政党不同的、相对立的政党",才能聚集和形成整个阶级的革命力量。列宁在十月革命后的实践中提出,"没有铁一般的在斗争中锻炼出来的党",就不能实施无产阶级专政和发展社会主义事业。马克思、恩格斯、列宁等经典作家的思想,对于当代中国共产党人实现中国梦的实践,具有理论借鉴的意义。实现中华民族伟大复兴,关键在党。中国梦的崇高事业需要由党来领导。党要完成这项光荣而艰巨的事业,必须坚定理想信念,增强党要管党、从严治党的自觉,增强"铁一般"党的纪律意识,增强治国理政的实际本领。     

基于马克思正义理论的罗尔斯正义观评析

罗尔斯在他的正义理论体系中假设了一种"原始状态"和"无知之幕"的理想社会状态,认为只有在"无知之幕"的状态下,人类才可以实现绝对的正义。同时指出了两大正义原则及其优先性,在此基础上提出了其理论价值的三个公正,即起点公正、过程公正和结果公正。罗尔斯正义论具有社会契约性、理论直觉性、集体道德性、有限自由性和正义至上性的特点。他的理论虽然开创了对自由平等关系理解的新境界、推动了政治哲学主题从自由向平等转变、修正了自由主义的个人优先性以及对弱势群体给予了人道主义关怀,但是他运用的是非历史主义的推演方法,其理论只是暂时性地缓和了当时的社会矛盾、维护或改良了资本主义的价值框架,却没有从根本上指出资本主义的矛盾,其价值观依然是资本主义的价值观,最重要的是其理论中设想的社会形态是假设的理想社会,与现实社会具有较大的差距,难以实现,且在其正义论中过度地讲平等,患有绝对平均主义痹症。