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101.
生殖崇拜是世界各地原始初民的一种普遍现象,是人类生存本能的观念表现。初民崇拜生殖,把妇女分娩看成一件大事,膜拜祈祷,举行仪式,如果有的妇女难产而死,则像对待英雄那样进行安葬。在这个过程中,又出现了土地崇拜。以后,他们又把女性的生育和土地的出产联系起来,认为女性的生育和大地生长出草木一样,并希望人口繁衍如同大地生长草木那样郁郁葱葱。 相似文献
102.
从维护社会秩序稳定、和谐社会关系出发,我国非婚同居立法应植根于社会生活,遵循一定的法理,积极、有效、稳妥的推进。笔者认为,从法理上厘清并确立非婚同居立法的原则和调整范围是推进这一工程之首要。 相似文献
103.
包括本市行政区域内的城镇各类企业(不包括乡镇企业)、民办非企业单位和实行企业化管理的事业单位和与之形成劳动关系,且具有本市常住户口的职工,包括持《北京市工作居住证》的在职人员。享受公费医疗单位,未纳入本市生育保险范围,职工生育保险待遇仍按照现行管理办法执行。 相似文献
104.
新中国生育保险制度演变史 总被引:1,自引:0,他引:1
我国的生育保险制度是随着《劳动保险条例》的颁布而初步建立起来的,但在“文革”时期遭到了严重的破坏。“文革”结束后,生育保险制度得到了恢复,并适应社会主义市场经济的建立进行了相应地探索。《企业职工生育保险试行办法》的颁布标志着生育保险制度得到进一步完善。在新的世纪,我国政府又提出了新的发展要求。 相似文献
105.
本文认为我国现行法对事实婚姻的规定实质上否定了共同生活的事实也可以作为缔结婚姻关系的一种形式,事实婚姻制度并未建立起来。但是基于婚姻关系事实在先的特征、事实婚姻在我国大量存在的实际情况、我国传统婚姻习俗和文化心理、结婚登记的性质等,我国有建立事实婚姻制度之必要。事实婚姻是指有婚意的男女双方以永久共同生活为目的,通过以夫妻名义共同生活的事实公示的两性的结合。事实婚姻一经认定并具有与法律婚姻相同的法律效力。 相似文献
106.
李光荣 《理论学习(山东)》2008,(12):21-22
我国从20世纪70年代开始,在全国范围内全面推行计划生育。经过30多年的努力,到20世纪末实现了人口再生产类型由传统型向现代型的转变,即由高出生率、低死亡率、高增长率向低出生率、低死亡率、低增 相似文献
107.
周天枢 《中华女子学院山东分院学报》2008,(1):72-75
概念界定不清、判断规则缺失、法律责任不明和救济途径不畅等是反就业性别歧视的主要障碍;界定"就业歧视"的法律概念、明确就业性别歧视的判断标准、明晰法律责任、实行强制性的生育保险、建立反就业性别歧视的公益诉讼和加强反就业性别歧视的劳动监察等是解决这些问题的对策. 相似文献
108.
为贯彻落实以人为本的科学发展观,稳定低生育水平,为经济社会发展创造良好的人口环境,从2004年开始,按照党中央、国务院的决定和部署,由国家人口计生委和财政部共同组织实施了农村部分计划生育家庭奖励扶助试点工作。由中央和地方安排专项资金,对农村只有一个子女或两个女孩的计划生育家庭, 相似文献
109.
近几年有关生育权侵权的诉讼层出不穷,大多是夫以妻擅自堕胎为由而诉其侵害自身的生育权。无论先前法院的判决如何,于2011年8月起施行的《最高人民法院关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释(三)》对此给出否定性答案,从而掀起了有关生育权侵权问题的议论热潮。要探讨是否构成对于生育权的侵害,首先需要对于生育权的性质和内涵作出规范,也只有在厘清生育权之本质的基础上,才能分析它的具体的侵权形态。 相似文献
110.
本文从介绍贫困地区妇女生育健康意识现状与特点入手,分析了影响生育健康意识提升的各种因素,对生育健康意识教育在脱贫致富中的重要作用进行了论述,并且认为这项包含理论与实践于一体的工作,必须吸取以往工作包括计划生育工作在内的经验和教训,尊重我国贫困地区的实际情况,从提高意识入手,把生育健康项目与扶贫开发、社会发展和妇女综合能力提高结合起来,从本质上解决问题. 相似文献