社会技术与韩国儒家文化的关系初探

“社会技术”是由一定社会的政府或执政党创造、发明(制定)的,由全体社会成员或一定社会阶层(主要是)接受、使用的,调整人与人、人与社会关系的,解决社会矛盾和问题进而实现改造社会目的的实践性知识体系。韩国曾以惊人的高速度发展并且崛起,当然有其经济发展的内在规律,然而,弘扬儒家文化始终是其成功的重要因素。因此,本论文从“社会技术”角度略论韩国儒家文化。     

罚款罚出的百万富翁

2001年春天，一个从北京郊区到韩国旅游的农民游客，受朋友之托，在韩国的一家超市买了四大袋约15公斤泡菜。在回旅馆的路上，身材魁梧的他渐渐感到手中的塑料袋越来越重，勒得手生疼，他想把袋子扛在肩上，又怕弄脏了新买的西装。正当他左右为难之际，忽然看到街道两边茂盛的绿化树，于是他放下袋子，在路边的绿化树上折了一根树枝，准备用它当作提手来拎沉重的泡菜袋子。不料，正当他为自己的“小发明”沾沾自喜时，被迎面走来的韩国警察逮了个正着。他因损坏树木、破坏环境，被韩国警察罚了50美元。     

抓获“蛇头”，告慰25个海底冤魂

2002年10月24日下午5时，东北边城延吉机场。宽敞的波音客机座舱里，乘客们按照空姐的提示，系好了安全带，关闭了手机，等待飞机起飞。此次航班中，有3名表情严肃的特殊乘客：两名是来自浙江宁波的便衣警察，坐在他们中间被严格“保护”着的，是一个中年男子。此人可不是个等闲之辈，他就是2001年10月8日发生在韩国海域25名中国偷渡者被抛尸大海的惊世大案的“蛇头”、朝鲜族人宋元日。     

民众剧场在中国

民众剧场这一概念所包含的关注底层生活、关照社会现实的意图,民众剧场工作者身上所蕴含的"社会苦行者"的气质,深深吸引了打工者、艺术青年以及在校大学生等年轻群体,并也得到了各类NGO组织的普遍关注以及支持。     

东亚区域的新三国志

面对2006年朝鲜悍然核试和2007年朝美单独媾和,中日韩纷纷修正自己的外交策略。中日接近可以理解为对于美国主导地位的一次反叛,却也可能是中韩离异的催化剂。     

韩国反腐败进程及其经验

韩国作为年轻的后起国家，自建国起一直注重反腐廉政建设。期间虽经历诸多曲折，但迄今已建立起较为完善的防腐与反腐机制。     

韩国端午“申遗”成功警示录——留住我们的文化之根

2004年端午节,就在全国各地正纷纷举行各种活动,庆祝传统节日——端午节时,媒体突然曝出韩国率先申请“端午节”为该国文化遗产的消息。一时引起轩然大波。在屈原的投江地——岳阳,2005年5月9日,岳阳市政府召集宣传、文化、文物等部门主要负责人,就“保卫端午节”召开专门座谈会。会议提出,要“全民总动员”参与“申遗”,要把“申遗”提高到政治的高度。与此同时,韩国方面称其申请的只是“江陵端午祭”而非“端午节”。2005年6月11日,即端午节当天,中韩两国学者还在北京举行了研讨会,并提出由中韩共同申遗的解决方案。不过国内许多媒体以及专家学者认为,中国的端午节不会被韩国夺走,韩国申遗并不具备基础,韩国的端午祭和中国的端午节从形式到内容并没有多少相同之处。     

中韩青年政策比较研究

青年政策是公共政策的重要组成部分。比较中韩两国的青年政策,对于促进我国青年政策的完善与发展具有重要借鉴意义。中韩两国青年政策的相同之处主要表现为:非常重视青年政策的制定和完善;青年政策走向大体趋于一致;在青年政策执行过程中更加关注青年主体利益。不同点主要表现在:青年政策形式不同;青年政策运行机制不同;青年政策侧重点和方式不同。     

韩国乡村企业融资及租税支援制度的变化

韩国乡村企业的发展 ,几乎完全是政府干预和政策扶植的结果 ,这一点与中国乡镇企业的发展道路形成了鲜明的对比 ,这种区别 ,源于两国在经济社会环境、体制背景和工业化模式及战略选择上的不同。在韩国乡村企业的发展过程中 ,体现出明显的“以工补农”、“以城补乡”的特点。借鉴韩国在扶植乡村企业发展过程中的相关政策举措 ,特别是其比较完善的融资和租税减免制度 ,也许能够为促进中国乡镇企业在新时期的发展提供一些有益的思路。     

军事

4月19日，韩国国会投票批准执政党开放国民党女议员韩明淑为国务总理。韩明淑成为韩国1948年建国以来的第一位女总理，于20日正式上任。