论网络时代的意识形态领导权问题

意识形态领导权是由葛兰西提出的重要概念。中国共产党的几代领导人都高度重视意识形态领导权及其实现方式问题。在网络时代,由于网络文化呈现多元性、自由性、平等性、互动性和高技术性等新媒介文化特征,这就提出了意识形态领导方式转型的时代课题,即在坚持社会主义核心价值体系引领性的前提下,党的意识形态领导方式要由独白式转向对话式、由抽象式转向形象式、由单一式转向立体式。只有致力于提高社会主义核心价值体系的亲和力、感召力、凝聚力,使之成为全体社会成员自觉认同的文化权威,才能真正巩固社会主义意识形态领导权。     

中西方意识形态领导权发展路径研究

牢固掌握意识形态领导权对于稳固中国共产党执政地位,更好抵御西方语境下的意识形态霸权和所谓普世价值观等具有十分重要的意义。就古代意识形态领导权而言,统治阶级大多倾向暴力性、强制性方式向社会输送正统意识形态,而近现代社会则更多侧重柔性意识形态的软化。现代中国坚持意识形态领导权不仅需要增强中国特色社会主义理论自信、道路自信和制度自信,而且需要提供更加稳定开放的政治生态以更好实现科学执政、民主执政、依法执政的现代理念。     

罪刑法定原则确立、贯彻的基本评价及调整取向

笔者提出,我国应当通过采取“对犯罪构成特征详尽描述、对条文术语严谨准确适用和使犯罪情节、量刑情节具有可操作性”的方式,使罪刑法定原则真正得到贯彻。     

俄罗斯的对台政策

在经历了初期的动摇后,俄罗斯政府逐步确立了以“一个中国”原则为核心的对台政策。这一方面是因为中国政府积极发展中俄友好关系,另一方面更是因为俄罗斯对自身根本利益的考虑。在台湾海峡局势日趋紧张之时,俄对台政策对中国具有十分重要的意义,有利于中国维护领土统一和安全。     

论邓小平对科学发展观的理论与实践贡献

党的十七报告明确提出要深入贯彻落实科学发展现,这是我们党顺应历史潮流,对社会发展规律认识的深化.邓小平尽管不是科学发展观的直接确立者.但是他作为中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师,不仅为科学发展观的形成和确立提供了实践前提,进行了理论探索,而且为科学发展现的实践提供了思想方法和精神动力.     

葛兰西“文化领导权”思想的现实意义

葛兰西的"文化领导权"理论强调文化自身的功能及意识形态对经济基础的能动作用。他提出了"完整国家"的思想,并据此把市民社会看作是一个社会文化交往领域和赢得文化领导权的社会空间。葛兰西认为文化领导权的占有是通过社会中的有机知识分子阶层来实现的。因此,教育和培养自己的知识分子阶层是无产阶级革命的必备条件之一,要实现这一目的就必须使知识分子自觉地同人民群众紧密联系在一起。     

超期羁押现象调查

修改后的刑诉法对刑事诉讼各个阶段的办案期限作了详细的规定，为纠正超期羁押问题确立了法律依据。但各地超期羁押现象仍就普遍存在，找准原因，才能落实治理措施，为此，笔者进行了专门调查与分析。     

论市场经济条件下的宏观调控

党的十四大确立了我国经济体制改革的目标模式是建立社会主义市场经济体制。那么,我们的市场经济体制是一个什么样的模式,是否还要走西方国家老路,即先经过几百年的自由竞争的市场经济,然后再进入有国家干预的市场经济?回答是否定的。我国的市场经济体制从一开始就要建立有宏观调控的市场经济。什么是宏观调控,为什么要进行宏观调控,宏观调控的目标和手段是什么等一系列问题,到目前为止并没有取得一致的看法,本文就此谈点个人的看法。     

浅谈新合同法中的不安抗辩权

一九九九年三月十五日颁布的经济合同法中，确立了一项我们还不太熟悉的合同制度——不安抗辩制度。这一制度的确立标志着我国合同法律已日臻完善，在市场经济活动中，它对平衡合同当事人的利益、维护公平和平等原则都具有重要意义。     

网络文化生成的特点及其领导权问题

本文基于网络文化生成的特点，探讨了网络文化的领导权问题。就如何发挥党在网络文化建设中的主导作用，提出一些具体的应对措施和体制、机制创新的建议。