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71.
领导与权威     
领导和权威。是一对辩证体。我想这里面有四个层次的内容:领导是不是权威。领导有没有权威。权威该不该做领导。权威能不能做领导。  相似文献   
72.
在迈入21世纪之际,中国如何面向未来面向世界参与激烈的国际竞争,面临着一系列严峻的问题,其中一个很关键的问题就是确立怎样的治国方略。在这一点上,中国共产党的选择是必须彻底抛弃人治,建设法治,建设面向二十一世纪的中国社会主义法治。社会主义必须实行法治,这是我们党对社会主义社会运行规律的一个新认识。纵观人类历史,法治与人治是两种根本对立的治国方法。随着时代的发展,法治显示出优越性,并且普遍为世界各国所认同。依法治国是社会文明进步的重要标志。中国共产党人站在人类文明的历史进程中来为依法治国定位,是我们党在处理人治与法治关系方面的重大突破。  相似文献   
73.
2003年以来,由平昌县委确立的全县农村精神文明建设工作的龙头工程——“五星级文明家庭”创建活动,在全县27个乡镇蓬勃开展。  相似文献   
74.
论意识形态领导权   总被引:1,自引:0,他引:1  
郭燕来 《前沿》2010,(10):10-13
"意识形态领导权"就是要通过"非暴力"的形式,在被统治阶级"同意""认同"的情况下,接受统治阶级所宣传的意识形态。就当前形势来看,只有完善我国的政治体制改革、注重民生工程、充分发挥"有机知识分子"的作用,我们才能让人民群众真正地从内心深处"同意""认同"我党所提倡的主流意识形态,最终形成对多元社会思潮的领导权。  相似文献   
75.
郑西伟  方倩 《发展论坛》2000,(12):34-34
江泽民同志关于“三个代表”重要思想的提出,丰富了思想政治工作的内容,对新的历史条件下的思想政治工作进一步明确了方向,确立了根本指导思想,注入了新的动力,提出了新的要求。在新的历史条件下,如何以“三个代表”的思想为指导,深入研究思想政治工作的新特点、新方式、新内容,努力探索做好思想政治工作的规律和办法,加强和改进思想政治工作,把我们的工作做得更好,这是全党同志特别是从事思想政治工作的同志需要认真思考的一个重要问题。我们认为,以“三个代表”思想为指导加强和改进思想政治工作,关键要着力做好以下工作。 …  相似文献   
76.
2011年8月12日《文艺报》刊登孟繁华的文章,媒体文化在今天俨然已成为一种具有文化领导权的文化,也可以认为是一种意识形态,不但支配着物质生产,同时也支配着精神生产。转型时代的中国大众文化的阐释显然要面对各种复杂、困难的问题。  相似文献   
77.
所谓意识形态领导权,就是指特定意识形态由于其理论的先进性和正当性,占据“道德制高点”,代表广大民众的利益,并且以“正确政策”和“模范工作”践行所倡导的价值理念,最终获得广大民众的自觉认同和领导权的地位。意识形态领导权的特征表现为:生成的基础是社会认同,作用的方式是说服吸引,存在的状态是权威服从,外在的表现是道德制高点。  相似文献   
78.
“十五”时期是进入新世纪的第一个五年,也是我国经济实现跨越式发展的一个重要时期。“十五”期间,武汉交通邮电将切实抓住国家西部大开发、加入WTO和发展知识经济三大机遇,认真贯彻经国务院批复的《武汉市城市总体规划》,全力推进武汉交通邮电发展,加快运输、通信结构调整步伐,加大交通邮电改革和科技创新力度,围绕武汉国民经济发展战略,继续加快基础设施建设,实施大手笔、大项目、大动作,坚持高起  相似文献   
79.
权力漫谈     
离岗之后,旁观权力,深思默察,颇有感悟,心之所想,笔之所至,是耶非耶?望广大领导干部鉴识。  权力不是永恒的,要“上”得健康,干得洒脱,“下”得痛快  对社会而言,对一个群体而言,权力是永恒的。因为一个社会、一个群体,离开了权力、权威,随时都可能陷于无政府状态。别说健康发展,就是基本的生产、生活秩序都无从建立和维系。但对某一个具体的人来讲,哪怕他处于权力的峰巅,其权力也是暂时的、相对的。从获得权力到失去权力,不过是一个过程。对于这一点,有的掌权者想得不清,看得不透。他们“官”念太强、权欲太盛,他们迷…  相似文献   
80.
增强执政党意识,加强党的领导,首先要充分认识加强党的领导的重要性,才能充分发挥党的领导作用,把领导权掌握在忠于马克思主义的人手中,始终保持党和人民群众的血肉联系.  相似文献   
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