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21.
《法制博览》2009,(1):10-12
柳如是(1617-1664),名是,本名爱柳,如是是她的字,浙江嘉兴人。自幼聪慧好学,由于家贫,从小被卖到吴江为婢,妙龄坠入风尘,来金陵秦淮。她才貌双全,诗画极佳,有《湖上草》、《戊寅卓》等诗集传世,得到当时名士们的赞赏。她与明末反清斗士陈子龙情投意合,但陈战死,有情人未成眷属。接着,她在众多求婚者中选择了年过半百的东林领袖钱谦益。  相似文献   
22.
丁东 《法制博览》2010,(19):78-78
今晚不放人,明天就登报抗日战争时期,长沙失守,国民党中央宣传部举行记者招待会,军方在回答记者提问时吞吞吐吐,以军事机密为由不肯说明真相,引起在场记者一片鼓噪。财政部长俞鸣钧、行政院参事张平群欲出面解围,伏公报》王芸生起来嘲笑说,“这是什么话!究竟机什么密啊!抗什么战啊!走吧,不听这个招待会了!真是岂有此理!”说罢,与会记者纷纷随他退出了会场。  相似文献   
23.
论陈子昂的诗歌革新主张与诗歌创作   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈子昂倡导的“风骨”、“风雅”、“兴寄”等诗歌革新主张,是彻底清除齐梁绮靡轻艳诗风的切实有效的方法,使唐代诗歌走上一条密切联系社会生活、干预政治、关心民瘼的健康发展的道路。但其侧重点是在思想内容的表达上,因而存在着忽视诗歌形式美的倾向。陈子昂的诗歌创作正是在这种主张的指导下进行的。他的诗歌创作大大开拓了诗歌的表现领域,成为唐代现实主义诗歌的先驱。但也存在着明显的不足,有时只是为了表达某种思想而写诗,因而他的许多作品缺少精美的艺术形式和感人的艺术力量  相似文献   
24.
张尚仁 《思想战线》2007,33(5):43-47
儒、释、道是中华民族文化传统中的三大主流文化。理性和非官方性则是道家的两个主要特点。道家文化还表现在道家的品格特征中,也就是道家的风骨。道家风骨可以概括为:一是独立人格;二是深研学问;三是向往自然;四是关注民生。对道家风骨进行辨析,有着重要的现实意义。  相似文献   
25.
陈赓是一位极富传奇色彩的革命家、军事家,在他身上发生过许多"独特"的故事.他会见鲁迅,就是红军将领与大文豪相处的一例.英气勃勃的红军师长绘声绘色地讲述有关红军的故事,令风骨峻峭的文豪不禁为之神往.  相似文献   
26.
明浩 《民主》2009,(4):6-9
今年2月15日.是民进创始人之一、文坛大师柯灵先生诞辰100周年。谨以此文纪念大师百年诞辰。  相似文献   
27.
风骨与物哀   总被引:3,自引:0,他引:3  
笔者的专业是日本语言,但闲时也思考一些有关中日文学的问题,且此癖已积20余年,因而对中日文学的认识也经历了一个由模糊到清晰、由表象而入里的渐变过程。在这一漫长的渐变过程中,笔者也拜读过不少中日学者关于中日文学的论著,其中又以中国学者的论著居多。每当读罢掩卷之际,均感茅塞顿开,受益良多。然而,这些论著的内容主要是中国文学在日本的流布与传播、日本对中国文学的师承与借鉴、中国文学在日本的历史地位、日本对中国文学的评价与研究等等。至于中日文学的本质区别,可能因研究领域或研究方向之不同,诸学者所论甚少。有鉴于此,笔者拟就中日文学的本质区别聊发议论,以陈一孔之见。  相似文献   
28.
宋任远 《湘潮》2006,(5):11-13
逆境中的宋时轮不计个人得失,一心为党为民……1927年4月12日,浊浪排空,蒋介石发动了反革命政变。4月15日,汪精卫在广州叛变革命,进行所谓的“清党运动”。20日,正在黄埔军校学习的宋时轮被捕入狱,关进了广州南石头惩戒场。整整两年多时间,在同狱的黄埔军校政治部前主任、优秀共产党员熊雄的教育帮助下,宋时轮政治觉悟进一步提高,革命意志更加坚定,在敌人的各种欺骗宣传和一次次严酷审讯面前,始终坚定不移,坚贞不屈。他还积极参加狱中党组织发动的绝食,要求放风和看书看报等各种政治和生活上的斗争,而且始终没有暴露自己的共产党员身份,直到…  相似文献   
29.
王佳静 《群众》2017,(21):71-71
廉政思想,不仅仅是现时代的产物,更是中华历史文化的一脉清泉,源远流长.它潜移默化地塑造着历代国家治理者,坚守为官一任造福一方的执政宗旨,不断涌现的廉政典范深深震撼着人民的心灵,  相似文献   
30.
一一到林釬人文园,我心中立即涌上一种景仰之感。心跳脚沉的我,缓缓移动到一座肃穆的牌坊前,仰头注视澹泊宁静这四个字,心潮起伏迭宕。这座石坊坐东北朝西南,石仿木结构,高约9米,面阔9.2米。主间宽4.35米,进深1.1米;次间宽1.8米,进深2.2米。三间五楼十二柱,单檐庑殿顶,翘梁为鱼尾状,正脊微弧。屋顶由中楼、夹楼、边楼三层递次外延降低;另一面还有中正和平4字。  相似文献   
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