排序方式: 共有94条查询结果,搜索用时 6 毫秒
11.
《学校党建与思想教育》2007,(12):F0002-F0002
以学习贯彻十七大新精神、创新学校党建工作为主题的第四届全国高中党建工作研讨会,于11月10日至12日在首都师范大学附中召开.来自全国各地组织部门、教育行政部门.重点高中、职业中学的150多名党务工作代表参加了会议,中央组织部、教育部有关领导出席了会议,中央党校知名党建专家到会作了学术报告。 相似文献
12.
《今日海南》2007,(1):19-19
建立“八荣八耻”道德观的社会保障制度 要在全社会广泛形成行八荣拒八耻的道德风尚,光靠道德的认知性教育是不够的,必须要辅之制度的强化。一方面,遵规守德不是人的天性,需要一定的外在“力量”(法律、规章制度)的强化形成良好的道德行为;另一方面,道德是以提倡、劝戒、建议为特征的价值导向,它赋予了行为主体的自主选择权,即道德主体具有意志自由,人们可依自己的意愿选择遵德或背德,因此,道德依靠的是个体的道德追求、觉悟和自觉性,而光靠个人自身内在的思想觉悟则难于抵制各种利欲诱惑,还需要建立道德的社会保障制度,使道德提倡的价值观念和行为类型在社会中得以保护和推行。一是通过道德法律化,将“八荣八耻”的一些基本道德要求上升为具有某种法律属性或法律效力的法律原则和规范。如诚实信用的道德,不仅要成为经济法、民商法等法规的法律原则和不可动摇的“帝王条款”,而且要建立信用的法律体系。毋庸置疑,建立信用的法律体系,使企业、个人的信用成为社会流通的“通行证”,是促进社会成员诚实守信荣誉感形成的社会基础。二是通过法治的社会治理结构,为“八荣”行为提供生长环境。道德的生长,在很大程度上倚赖于社会对背德恶行的处罚。法律通过禁止性的规范,对危害祖国、背离人民、损人利己等行为进行严惩,会使人们循规而为,这在客观上会遏制“八耻“行为的发生。政府应加强法律的『必行性、外在强制性和不可践踏性,促使人们具有法律信念、信仰和规则意识,为维护“八荣八耻”的道德观奠定社会基础。 相似文献
13.
国家减灾委专家委员会委员、首都师范大学校长宫辉力长期致力于地理信息系统和遥感的教学与应用研究,近日,本刊记者就城市灾害风险现状和防灾减灾人才培养等方面对他进行了专访。 相似文献
14.
8月23日,第一届亚洲性教育学术研讨会在北京首都师范大学举行,来自日本、韩国、泰国、菲律宾以及中国香港、台湾等地区的性教育专家汇聚北京,对21世纪亚洲的人类性健康提出人文关怀。 本届亚洲性教育学术研讨会是由“北京性健康教育研究会”和“日本人间与性教育研究协议会”共同联合发起的,会议的目的是通过各方性教育专家、学者、教师交流各自开展性教育的情况、经验、方式、方法和内容等,推动亚洲性教育工作的开展,促进青少年身心健康,减少由性引发的各种社会问题。 当前,性病与艾滋病的传播、婚前与婚外性行为、少女怀孕、堕胎… 相似文献
15.
16.
正有这么一个人,少年时师从武岩法师、吴玉如先生研习书法;15岁起拜京剧须生大家奚啸伯为师;曾跟齐白石先生学画画;又师从北京大学金岳霖先生学哲学,受到冯友兰等先生指点。他用少无大志,见异思迁来形容自飘逸沉稳、刚健温润、灵动厚重,是中国书法家协会对其字的评价。他两次被授予中国书法兰亭奖,一次是教育奖,一次是终身成就奖。他是我国第一位书法博士生导师,在他和同事多年坚持不懈地努力下,他所工作的大学成为我国第一所 相似文献
17.
18.
19.
正令赵建玲最开心的,是没有红钢印、没有红印章的那张学生送她的奖状——赵老师,您被评为最酷的老师。学生的爱是对她辛勤付出的最好回报。一位教育家说过,教师是太阳底下最光辉的职业。而赵建玲说,班主任是太阳底下最幸福的人。一脚从首都师范大学的校门走出,另一脚便踏入了另一个学校的大门, 相似文献
20.
《学校党建与思想教育》2010,(1):46-46
<正>2009年12月19日至20日,"思想政治教育学原理创新与发展学术研讨会"在首都师范大学召开,来自北京大学、中山大学、华中师范大学、武汉大学、复旦大学、中国人民大学、华东师范大学等高校的著名专家学者以及人民出版社和有关杂志等单位的编辑160余人参加了研讨会。《学校党建与思想教育》理论刊(中旬)应邀参加了会议。 相似文献