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朱永先 《安徽中医药大学学报》1990,(2)
吴香山(1898~1982),定远人,出生于世医之家。1919年悬壶乡里,1956年调至安徽省立医院,行医63年。先生医理精通,经验丰富,以外科见长,兼治内、妇。现摭拾数案于下。 相似文献
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Lin Limin 《现代国际关系(英文版)》2012,22(3):1-19
In author's view, there are several alternative paradigms that could develop governing Sino-U.S. relations over the next decade. To keep the process of its rise uninterrupted, China should take active ... 相似文献
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SEBASTIEN ROUSSILLAT 《今日中国(英文版)》2014,(12):80-80
Once November arrives in Beijing, the landscape changes. Beautiful golden 秋叶(qiu ye), autumn leaves fringe the streets. It is 秋天, (qiu tian), autumn, the season of burning straw in the fields after the harvest. This explains why 秋 has two parts 禾(he). standing grain, and 火(huo), fire. In northwestern Beijing 香山(Xiang shan), literally Fragrant Hill, is robed in flare-ing 红叶(hong ye), red leaves, and becomes charming 风景(feng jing), scenery. 相似文献
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<正>在广东帮买办中,太古洋行的买办郑翼之可谓一生平安,平步青云。他出生之日,正是民间习俗供奉"灶王爷"上天的日子。因此传说他一生得到"灶王"的辅佑。郑翼之的父亲郑文瑞是广东香山县南80公里处雍陌墟村的一个富农,共有九男八女。郑翼之排行老五,由于他诞生在腊月二十三,亲朋好友都来道喜,说这个孩子将来准会做大官发大财。其父大为高兴,取名为官辅,直到他上私塾后,才改名为文 相似文献
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蔡新华 《广东省社会主义学院学报》2011,(4):93-96
香山文化具有丰富的精神内涵和时代特征,深度挖掘和整合香山文化的人文历史资源,尤其是弘扬香山文化的包容性、开放性、创新性、先导性和传承性,充分发挥香山文化在统一战线尤其是港澳同胞、海外侨胞中的凝聚力和影响力,加快推进统战工作,具有十分重要的理论意义和时代意义。 相似文献