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101.
李建柱 《胜利油田党校学报》2010,23(1):41-44
学习和研究马克思理论,要正确处理马克思主义经典著作中八个向度的关系——马克思主义经典著作与著作原时代的关系、经典著作与同时代其他思想家的著作的关系、经典作家本人不同时期著作之间的关系、经典文本内部主次层次之间的关系、"元典"与"今典"的关系、经典著作与当代实践的关系、经典著作的研究与传播的关系、经典著作批判与自我批判的关系。 相似文献
102.
103.
恩格斯在《资本论》第3卷的序言中说:"如果一个人想要研究科学问题,首先要学会按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作,并且首先不要读出原著中没有的东西"。本文以此为指导,考察了我国研究马克思主义的一些学者,自觉或不自觉地误读或曲解马克思主义经典著作的原意的种种表现及其原因,并根据作者自己学习和研究马列经典著作的经验,对于如何按照马克思主义经典作家"写作的原样"去阅读马列经典著作、准确理解马列经典著作的原意、避免"读出原著中没有的东西",改进学习、教学和研究马克思主义的方法,提出一些建议,以此纪念恩格斯逝世120周年。 相似文献
104.
105.
106.
《甘肃行政学院学报》2013,(3):F0003-F0003
为了在国内公共管理学界引起阅读经典、评论经典的风气,以诠释、批判等方式促进学科的思考与对话,中国人民大学出版社联合《中国行政管理》、《公共管理学报》、《公共行政评论》、《公共管理与政策评论》、《新视野》、《甘肃行政学院学报》、《行政论坛》、《电子政务》等八家国内公共管理领域的知名学术期刊。 相似文献
107.
凝视经典——论科学把握马克思主义经典著作应注意的四个联系 总被引:1,自引:0,他引:1
要科学把握马克思主义经典著作,就需要注意四个联系:注意联系中西国情,注意联系历史环境,注意联系社会现实,注意联系实践发展。唯有如此,才能学到活的马克思主义。 相似文献
108.
《论十大关系》是毛主席建国以后重要的论著之一,是一部关于社会主义革命和社会主义建设理论的杰出文献,也是一部把马克思主义理论中国化的经典著作。笔者根据收集到的有关资料认为,《论十大关系》前后共有过三种稿本,现介绍如下,与读者共同探讨之。 相似文献
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1950年,毛泽东在中共七届三中全会上说,对知识分子“要让他们学社会发展史、历史唯物论等几门课程。就是那些唯心论者,我们也有办法使他们不反对我们。他们讲上帝造人,我们讲从猿到人”。马克思主义经典著作中,论述“从猿到人”最重要的作品是恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》(以下简称《作用》)。在毛泽东的倡导下,延安时期和新中国成立前后曾掀起学习《作用》及相关著作的热潮,使“从猿到人”在中国得到深入而广泛的传播。 相似文献
110.