论传媒与社会性别的关系

传媒和社会性别之间是相互作用、相互影响的关系。一方面，传媒反映社会性别。另一方面，传媒塑造社会性别，影响受众的社会性别意识。在传媒和社会性别相互作用、相互影响的过程中，始终存在着传者的主体性：传者对社会性别状态和走势的理解、把握直接决定着传媒如何反映社会性别、塑造何种社会性别以及社会性别意识对受众的影响。因此，提高传者关于社会性别的理论修养，使其认识到社会性别的意义，以利于更好地反映和塑造社会性别就显得非常关键。     

促进青年就业政策研究

进入新世纪以来，上海青年失业问题日渐严重，并呈现出低龄化、高学历化的特征。截至2007年，上海16—35周岁青年登记失业人数5．5万左右，占全市登记失业人员总数的比例超过20％，除去尚在就学的青年人数，     

相同中立者仲裁中的调解制度:挑战与突破

相同中立者仲裁中的调解制度已成为我国仲裁机构的一贯的解决纠纷方式,我国《仲裁法》对此制度也未予以反对,但长期以来理论界对其存有质疑。相同中立者仲裁中的调解制度面临着混淆论、侵害论和危险论的挑战,但其本身也具有方便纠纷解决的各种优势。仲裁与调解有着共同的基础:意思自治,因此我国立法应当在遵循当事人意思自治的基础上坚持并完善此制度,以促进纠纷合理顺畅地解决。     

祥林嫂的意义

祥林嫂对自身遭遇的反复诉说由于成为看客们取乐的对象而被当作是无意义的弱者的表现,然而祥林嫂的这种倾诉事实上正是一种反抗,完全符合人的自然心理需要,它体现出一种直面现实的精神,表达了对人与人之间相互理解、交流的渴望。祥林嫂的失败不是她本人的失败,而是一个由看客组成的社会的失败。这一失败连同她临终前的疑问共同构成了对吕纬甫、魏连殳以及《祝福》中的“窝”这样一类“孤独”知识者的批判。这或许更符合鲁迅先生写作这一小说的本来寄托。     

陈延年、陈乔年的世界观转变

上个世纪20年代,陈独秀的两个儿子——陈延年、陈乔年兄弟俩曾到法国勤工俭学。在到法国之前,陈氏兄弟信仰无政府主义,对巴枯宁、克鲁泡特金等国外无政府主义者的思想有所研究,对吴稚晖、李石曾等国内无政府主义者很是崇拜,并通过他们获得华法教育学会的资助赴法勤工俭学。     

陈独秀的法兰西文明情结

陈独秀因在五四新文化运动中倡导“民主与科学”而成为中国思想界的“明星”。这一时期．陈独秀是一个激进的资产阶级民主主义者．他极其推崇“法兰西式民主”．他的思想深处有着浓厚的法兰西文明情结．     

能源企业国际化的管理哲学刍议

新世纪以来,＂走出去＂战略既是能源企业可持续发展的必由之路,又是国家能源战略以及国民经济可持续发展的必然要求。对于国际化企业来说,首先直面的是跨文化管理的各种挑战,这是其最棘手而又不能回避的问题;而国际化能源企业运作的成败取决于能否拥有适应国际化经营的领导观,这是决定企业发展具有可持续动力的根本问题。     

发达国家职业技术人才开发的经验及启示

社会就业结构的科学合理配置,不仅需要高学历人才,更需要大批的高素质的职业技术劳动者。有资料表明,西方发达国家经济之所以能够高速增长,除了拥有高水平的科学理论专业人才外,还拥有一支高素质的、熟练掌握现代化技术的劳动大军。然而,中国目前职业技术人才,特别是高技能人才严重缺乏,找100个大学生不难,找一百个高级钳工却是难上加难。据劳动和社会保障部最新报告表明,目前我国城镇企业共有技术工人7000万人,其中高等级技术工人不足5％,与发达国家40％的比例相去甚远。     

在教育的春潮中徜徉

光阴荏苒,岁月如梭,从上学到教学,我已与教育打了27年的交道。在这27年的风雨历程中,我从一个受教者到一个施教者,亲身体验和见证了我国农村教育事业飞速发展的历程……1982年初秋的一天,8岁的我正在村里的山峁上放羊,父亲突然喊我回去,原来是村主任来我家,动员父亲让我去上学。我家姊妹多,当时家里非常困难,连