"镜像"中的"他者"——拉康的主体理论映照下的康拉德作品分析

19世纪末20世纪初英国小说家约瑟夫·康拉德的作品中,表现出强烈的孤独意识.从自然环境上来看,康拉德小说中的人物大多背井离乡,生活在一个陌生的地域之中,从社会环境上来看,康拉德小说中的人物大多与社会相脱节,内心世界不为人所知.用拉康的主体理论,从语言、自然、社会等方面对康拉德小说中的孤独意识进行分析,可以加深对其小说意蕴的理解.     

性别自主决定权探析

性别自主决定权，指自然人享有的自由决定其性别的权利。性别自主决定权兼具人权和人格权的属性，它体现的是人性尊严和人格自由。自然人行使性别自主决定权受自身健康状况、年龄以及权利存在的目的的限制。实施变性手术前，医生对患者负有告知义务，医生应告知患者变性手术的风险。侵犯性别自主决定权的民事责任形式包括停止侵害、赔礼道歉和赔偿损失。     

本刊声明

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婚外同居当事人的赠与

我国现行《婚姻法》明文禁止有配偶者与他人同居。现实生活中,确有部分婚姻当事人在婚外与他人同居,且在同居前后或者同居期间向对方赠与财产或支付补偿的现象。近十年来,相关利益主体为此发生的纠纷并不少见,甚至有人去人民法院起诉,要求当初承诺方履约的。相关人民法院在受理此类案件后,引发了人们对案件裁决的议论。因此,无论从理论上还是从司法实务     

美国记者十年著书记述购彩者真实故事

美国华盛顿州刘易斯堡记者里克·丹迪（P．ickDandes）花费十年时间描写购彩者的故事，近日他的著作《彩票：美国人彩票向导》（《Lottery：AGuidecOAmericanLotteries》）终于问世。丹迪认为，玩彩票就像是享受顶级动作电影一样，它们的共同点是都让人难以置信。     

美国法上两种传闻定义的比较研究

传闻排除规则由三个部分组成,传闻的定义是其中最基础的组成部分。在美国证据法上存在着"陈述者中心"和"主张中心"两种不同的传闻定义。它们在历史形成过程、基本原理、对"暗示性"主张的态度等方面都存在着差异。两种传闻定义各有优劣,但是结合我国当前实际,笔者认为"主张中心"的传闻定义更符合我国诉讼制度的要求。     

继续解放思想要大力破除管制迷信

为纪念改革开放及解放思想大讨论三十周年,同时为落实党的十七大提出的"立足新的起点,继续推进思想解放"的精神,我们组织中共湖南省委党校、湖南行政学院部分专家学者结合湖南实际,就如何继续解放思想,推进富民强省进行研讨。现将研讨观点发表出来,以飨读者。     

语言实施的性别围困——权力话语下的"第三性"

"第三性"是当今社会对女博士的代称。它是对追求独立,实现自我价值的高学历女性的一种排斥和异化现象在语言上的反映。女人往往被称作"第二性"或"他者,"女博士从女人这个群体中被排挤了出来,成为"他者中的他者"。这个二度他者化的过程体现了社会心理和文化通过大众话语来掌控社会的事实。福柯关于话语和权力的关系理论表明话语(语言)是众多的大众维护、重组社会秩序的有效机制,权力通过话语发挥作用,话语的流通又进一步加强了权力。"第三性"一词的出现和流传是男性强权统治受到挑战时的话语应对机制运作的结果。此外,语言本体论的观点表明语言不但反映世界,而且语言就是社会现实。所以,"第三性"这一语言形式直指女博士困窘的现状,它表明我们有赖于语言维护、打破、重建社会秩序,人类和语言共存。     

建设和谐社会离不开个人修养

近年来，不少省市提出“引博从政”的优惠政策。如北京市丰台区到北大选拔10名博士后到区直所属部门任职，武汉市要在近几年内引进100名博士生。这种挖高学历人才当干部的做法，我认为很值得商榷。甚至可以说是人才的浪费、民族的悲哀。     

法官法源形式及适用初探

相对于法律渊源是站在立法者的角度提出来的概念而言，法官法源则是站在司法者的角度提出来的一个概念。法官法源在社会中的表现形式是多种多样的，如国际条约、宪法、制定法、司法解释、案例、习惯、政策、道德规范等等，它们能否被司法者采纳作为定案的根据？进一步而言，它们在被司法者采纳时又应当符合什么样的标准或者说应满足什么样的条件？学界对此争议颇多，本文在此试作简要的论述。