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201.
卢国能 《福建省社会主义学院学报》2016,(4):65-70
传统村落是优秀传统文化的重要载体和中华儿女的精神家园,寄托着各族儿女的乡愁。近年来,漳州市对传统村落及古建筑、文物加大保护力度,取得较好的成效。但仍然存在一些问题,部分村民保护意识淡漠,"自然性颓废"趋势还在蔓延,新村建设与古村保护的矛盾,保护职能缺位维护资金不足等。加强传统村落及其文化遗存保护开发的对策思路包括:加强宣传指导,提高文化自觉;制定详细规划,明确思路目标;建立工作机构,层层落实责任;分级申报认定,科学规范整治;合理开发利用,恢复村落生机;创新管理模式,引导多元投入。 相似文献
202.
李默海 《上海行政学院学报》2020,21(1):69-77
费孝通的《乡土中国》是一部乡村社会学著作,该书不但说明了传统中国基层社会的乡土性质以及具有差序格局特征的社会结构形式,而且叙述了建立在这一社会结构基础上的治理方式,如礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治等。当社会性质由乡土社会转变为现代社会,社会结构形式以及治理方式也随之发生改变。这一过程表现为内生性、渐进性、长期性的特征,基于此,乡土社会的治理方式对于现在的乡村社会治理就具有现实意义。借鉴乡土社会的治理方式,对于完善我国新时代乡村社会治理体系以及增强文化自信都具有重要意义。 相似文献
203.
刘志松著 《江苏公安专科学校学报》2011,(5):39-39
通过反复思考,我选择了乡村社会的秩序生成模式作为研究对象,用系统论的方法进行研究,以期为乡土社会研究的一次新尝试。这一研究拟分为两个部分,一部分着重理论分析,重在对乡土社会系统的深层问题进行探讨,建构研究模型,辅之以明清乡土社会例证, 相似文献
204.
过去承载"城市资本池"危机代价的条件,主要是乡土社会"内部化处置外部性风险"的村社理性机制。这个机制一旦被短期激进城市化所破坏,就很难有软着陆的条件。因此,若要防止当期宏观经济危机的硬着陆,则新的软着陆的可能性就不仅在于国家信用扩张做逆周期调节,更在于重构"软着陆"基础,即主要用于县域经济战略下的城镇化基本建设投资。若以国家投资作为城镇化的"无风险资产",则可通过中小企业落户城镇,更多吸纳外出农民返乡就业,构建新的"外部性风险内部化处置"的软着陆机制。 相似文献
205.
刘佳 《安徽警官职业学院学报》2015,(2):118-121
乡土小说有着深厚的历史渊源,是中华民族传统精神的继承与延续,也是先贤留给我们的宝贵精神财富。20世纪20年代乡土小说立足于中国本土,有着浓郁的乡土气息,深含强烈的悲剧意识,在表现手法上克服了"思想大于形象"的通病,真实的再现了20年代社会的风貌,开拓了批判现实主义小说的新路,不仅是五四运动以来的重要文学现象,也是现代小说不容错过的课题。它所创造的小说散文化倾向也为小说样式的发展做出了不可磨灭的贡献。 相似文献
206.
本文从现代国家建构的角度,对农村妇女组织渗透乡村社会的过程进行了剖析,认为妇女组织是伴随着"政权下乡"和"政党下乡"的过程而萌生的,其成长的路径、特点和形式均体现出浓厚的国家建构色彩,是国家意志作用于乡村妇女的体现。也正因如此,妇女组织在下乡过程中承担的任务亦是动员、组织和吸纳妇女,以适应国家的政治需要为主。 相似文献
207.
<正>泰州境内拥有丰厚的本土历史文化、红色文化、城河文化、乡土文化、家训文化等特质文化资源,泰州市文旅集团主动汲取各类文化中所蕴含的廉洁元素,倾力打造全省有位次、全国有影响的廉洁文化品牌,为推进“廉洁泰州”建设发挥文旅效用、贡献文旅份额。紧扣文旅行业特点,塑造“清廉品牌”强引领廉洁文化是扶正祛邪、激浊扬清、涵养品性的“净化剂”。泰州文旅集团在2020年4月集团纪委成立同时,研究提出打造“文清旅顺”廉文化品牌,进一步推动集团廉洁文化建设。 相似文献
208.
民族村寨文化的现代建构逻辑 总被引:1,自引:0,他引:1
国家现代化进程中的民族村寨文化变迁呈现出复杂多元的发展态势,但这种变迁绝不仅仅是民族传统文化事象的变异或流失,它还包括了传统的"地方性知识"的复兴、重组和再建构.现代性并没有也不可能完全颠覆乡土传统的生存空间,民族村寨文化也不会自动终止或彻底放弃自身固有的文化调适与更新机制,一味被动地接受现代化力量的消解和改造.地方性知识与现代性诉求之间始终存在着强大的张力,民族村寨文化的现代建构逻辑将引导其"小传统"逐步走向现代性. 相似文献
209.
宅基地是性质极为特殊的土地,从已购房农民视角来看,宅基地是"宅""家"与"乡土符号"三位一体的结合体。已购房农民宅基地的居住功能严重弱化,但作为"乡土情结"的象征功能出现反差性放大。此种意义上,宅基地作为"乡土符号"的性质更为重要,这与现代体制下集体土地性质相分歧,并成为已购房农民宅基地极不愿退出的深层阻因之一。在新时代背景下,应该提升城镇已购房农民住房保障能力,合理扬弃乡土惯习,增强现代场域吸引力,并在宅基地退出中积极维护其"家园意识",利用新的理念载体维护其"家"的传承的符号功能,采取柔性的退出策略和差异化乡村发展机制,以充分利用退出宅基地,积极促进宅基地"三权分置"与乡村振兴。 相似文献
210.