吃啥，补啥？

我时常读一些杂七杂八的东西，偶然看到魏晋人物的往事，这些人在何晏的带领下服食“五石散”，一个个衣服松松垮垮、神情散淡，感觉既荒诞又潇洒。随即又想起宋代传奇小说里赵合德给汉成帝吃的春药，那春药要在火里焙烧一百天，在水里泡十天才能吞食。据说，成帝吃了之后倍感精神，只是，某次他一口气吃了十颗，竟—命呜呼了。     

“质而实绮 癯而实腴”——浅议陶渊明诗歌的艺术特色

陶诗在文学史上的地位 陶渊明是我国魏晋时期杰出的诗人和散文家。文学史上有些大家，在活着的时候，就已享有盛名，受到社会的尊重和读者的赞扬，产生了很大的影响。陶渊明与此截然不同。他一生始终是政治上遭受压抑，生活上屡受挫折。他生前的社会地位与他对祖国文化的巨大贡献是极不相称的。     

如意——吉祥的祝福

如意，是供玩赏的吉利器物，始于魏晋时期，盛行于明清时代。如意的形状像是一个长柄的钩，钩头呈扁状，像贝叶的样子。明朝和清朝两代，之所以取如意之名，是为表示吉祥如意、幸福来临的祝福。“如意”一词，其实出自于印度的梵语“阿娜律”。最早的如意的样子，柄端作成手指的形态，用以表示手不能搔痒之处，用此物代之可如意。也有柄端作成心形的，     

酒杯中的魏晋风流

魏晋士人生活任诞放达,做出了许多惊世骇俗之举,酒在其中起到了非常重要的作用。酒是他们特立独行的媒介和催化剂,同时也是他们全身远祸、消极避世的方法。魏晋士人在酒的帮助下保持了人格的独立和完整,展示了自由舒展的人生。     

从《世说新语》看魏晋女性自我意识的觉醒

《世说新语》是南朝宋刘义庆的一部重要的志人小说，反映了魏晋时期士人的生活和思想习俗，从中我们也可以看到魏晋时期女性自我意识的觉醒，她们追求自由，敢于冲破封建礼教的束缚，她们追求平等，敢于打破男权一统的局面。无论在才智上、胆识上，还是在人格上、思想上，她们都体现出了人性的觉醒，体现了女性自我意识的觉醒。     

省厅刑侦局物证鉴识研修团赴美交流

<正>以省公安厅刑侦局局长魏晋虎为团长的河北刑侦物证鉴识研修团赴美交流。该团20个成员均来自省、市、县三级公安机关刑侦部门,从事刑事侦查工作。在美期     

博学多才的皇甫谧

皇甫谧,字士安,幼名静,号玄晏先生,安定朝那(今平凉市崆峒区)人。生于汉献帝建安十九年(214年),卒于晋武帝太康三年(282年)。他一生所著诗、赋、诔、颂、论、难甚多,计有《晋征士皇甫谧集》2卷、《高士传》6卷、《逸士传》1卷、《列女传》6卷、《玄晏春秋》3卷、《帝王世纪》10卷、《年历》6卷、《针灸甲乙经》12卷,是魏晋之际一位博雅宏通的大学者。     

山涛：竹林七贤里的“老大”

魏晋时期,山涛、嵇康、阮籍、向秀、刘伶、王戎及阮咸7人,常在当时的山阳县（今河南辉县、修武一带）竹林之下,喝酒纵歌,吟诗作赋,他们蔑视礼法,崇尚放达,世人称为“竹林七贤”.在这七贤之中,山涛被尊为“老大”,这不仅因为他在7人中最年长,更因为他的风神气度无人能比.     

文学家与青楼文化

中国自魏晋以来，青楼文化开始逐渐兴起，到了盛唐两宋，开始进入了一个高速发展的鼎盛时期。应该说中国青楼文化兴起于魏晋，鼎盛于唐宋。青楼文化也是中国历史文化的一部分，它是随着唐宋文化的发展而风声水起，空前繁荣，同时青楼文化的风声水起。也丰富和促进了唐宋文化的进一步发展和繁荣。一部唐宋文学的发展史，同时也是青楼文化的繁荣史。     

“逃官”如逃难——魏晋牛人阮裕的传奇人生

魏晋是中国历史上极富激情和智慧的时代．同时也是一个非常好玩儿的时代。无论是“竹林七贤”，还是“兰亭名上”，他们对自然和生活的无限热爱，对真实自我的不懈追求，令人心向往之。