从门户开放政策看美属菲律宾政府的鸦片政策

1898年占领菲律宾后，美国即对菲律宾群岛的鸦片问题采取限制乃至最终禁止的政策，这与美国在19世纪中期以来积极参与亚洲鸦片贸易的态度大相径庭，这种反差令人深思，但如果从美国推行的“门户开放”政策的角度去理解，则一切都在情理之中。     

毒品的历史文化探析

在人类文明的发展史上,罂粟、古柯树、大麻等植物都对人类文明的发展起过非常重要的作用。这些植物都具有重要的医学价值,只要是在合理的范围内使用,这些植物是能够造福人类的。之所以在今天变成违禁品,主要是在科技的促使下,使得这些植物的药效不断得到提升,被一些人用于满足各种丑恶的欲望。     

黄色信息--殃及孩子的浊流

来被人们视为侵蚀心灵的 “精神鸦片”——黄色信息，长期以来人们只重视其对成年人的危害。然而近年来，黄色信息对儿童和青少年的毒害已经成了一个亟待引起我们重视和警觉的问题。 近年来我国儿童及青少年性犯罪呈逐年攀升趋势。专家们指出，黄色信息是引发儿童及青少年性罪错的重要原因之一。 无论你承认也好，否认也罢，事实是客观存在的，黄色信息对儿童及青少年的“骚扰”已到了相当严重的地步。请看——怵目惊心的现实 扑向孩子的黄色卡通片。在苏南某行政部门任职的周先生平素由于工作较忙，对12岁的儿子疏于管教。前…     

关于“宗教是人民的鸦片”的研究综述

20世纪80年代初期也是宗教开始拨乱反正的时期，这种拨乱反正不但表现在对以往宗教工作中的错误进行了系统纠正，还表现在对一些有关宗教的错误认识的探讨与正本清源。学术界遵循了“学术需理性，信仰要宽容”的原则开展宗教研究。这其中，如何理解“宗教是人民的鸦片”这句话，是学术界争论最为激烈的核心问题．这涉及宗教的本质及其社会作用的问题。关于马克思的这句话，不同的学者基于不同的角度做了不同的理解，     

19世纪末爪哇鸦片税收专卖承包制研究

鸦片税收专卖承包制一度被认为是华侨剥削印尼人民的罪证,19世纪末爪哇社会出现反鸦片风潮,殖民政府借机以鸦片公营专卖局取代了鸦片税收专卖承包制。本文作者指出,以公营代替私营,殖民者的最终目的在于从华侨手中夺过经济大权以获取更高的利润,华侨始终不过是荷兰殖民统治的工具。     

论耆英与“禁烟”辨析

鸦片战争前夕,耆英在盛京地区的禁烟,行动积极,态度明确,效果显著;在战后中英鸦片问题的交涉中,能贯彻清政府的禁烟主旨,遏制了英方企求鸦片开禁的意图。     

关于“宗教是人民的鸦片”的研究综述

马克思在其论著中所提出了"宗教是人民的鸦片"论断.该论断长期以来被认为是马克思主义宗教观的基础,被用来指导中国的宗教工作和宗教研究.从20世纪80年代以来,学术界对此进行了激烈的争论.这种争论主要表现在关于"鸦片"说的起源,"鸦片"说在马克思主义宗教观中的地位,"鸦片"说的内容如何理解,"鸦片"说的当代价值等方面.学者对这些观点进行了仁者见仁,智者见智的争论.在此对其进行归纳与梳理,希望有助于增进人们对该问题的理解.     

如何识别真假鸦片——鸦片、甘草浸膏和芦荟膏的区别检验

本文采用大口径毛细管色谱、薄层色谱和化学方法,对鸦片、甘草浸膏和芦荟膏进行了区别检验。其方法简便、快速、准确,适于实际办案。     

“鸦片论”与坚持发展马克思主义宗教观

同历史上和西方资本主义国家相比,当代中国宗教问题有两大显著特点：一是执政的中国共产党是无神论,而宗教是有神论;二是我国是社会主义国家,其意识形态建立在唯物主义世界观基础上,而宗教的世界观是唯心主义。因此,无神论的执政党与有神论的宗教、唯物主义的社会主义与唯心主义的宗教之间的关系,就成为研究解决我国宗教问题始终面临的两大历史课题。如何正确处理这两大课题？核心是坚持和发展马克思主义的宗教观。     

超声辅助固相萃取-HPLC法测定不同地区缴获鸦片样品中生物碱

目的本文建立了超声辅助固相萃取-HPLC法定量测定缴获鸦片样品中吗啡、可待因、蒂巴因、罂粟碱、那可汀5种生物碱并同时检出6种未知化合物的方法。采用主成分分析法区分不同地区缴获的鸦片样品。方法采用超声辅助固相萃取法提取生物碱,XDB-C18（5μm×4.6mm×250mm）色谱柱,流动相为10mM的1-庚烷磺酸钠（pH 3.2）和乙腈,梯度洗脱,紫外检测器检测。结果该方法的定量限为0.58~2.78 mg/kg。添加水平在0.2～1.5mg/mL范围内,平均加标回收率为81.0%～99.2%,相对标准偏差为1.6%～5.0%。结论本方法重现性好、定量准确,满足定量检测鸦片中生物碱含量并对不同产地鸦片进行分类的需要。