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61.
商品拜物教是马克思分析资本主义演化规律的重要理论,始终贯穿于马克思政治经济学批判,也是历史唯物主义形成的重要标志。商品具有宗教性是马克思对资本分析的重要支点,揭示商品承载着人与人关系的颠倒是马克思商品拜物教批判的内核。资本主义经济学家是以生产流通中利润的神秘性建构系统的商品宗教性,从而以意识形态的幻象策略达到长期维护资本主义的目的。商品拜物教与物化、物象化和异化的紧密关系则进一步揭示了商品拜物教的多重面向。 相似文献
62.
真子 《今日中国(中文版)》2005,54(1):44-45
“我爱书法,因为它是一个黑白分明的美的世界。书写心声,用点线抒发文学情感乃平生一大快事。在书海中泛舟,有搏击,也有欢乐。那是认识和进取的搏击,那是创造和超越的欢乐。”年近六旬的中国文联全国委员会委员、中国书法家协会副主席林岫,很善于运用诗的语言描述自己与书法的不解之缘以及书法给她带来的无限欢乐。 相似文献
63.
上世纪80年代对中国人意义非凡,对自由和真理的追求是时代的潮流。而对于生活本身,邓丽君、黑白电视、燕舞收录机成了很多人对那个年代最深的记忆。而只生一个好的计划生育政策也成了80年代最显著的标签 相似文献
64.
在传统马克思主义的理解中,人们习惯于将马克思的辩证法看作是对黑格尔辩证法的颠倒的结果。对之,西方马克思主义者提出了尖锐的批评。他们认为仅仅从与唯心主义对立的意义上来理解马克思的哲学,还不能深刻理解马克思哲学变革的实质。马克思的批判理论实现了逻辑与历史的统一,突破了传统思维批判方式的局限。马克思批判思想也要解决如何面对批判和实现自我批判,必须通过建设性的批判来实现马克思批判方式的变革。 相似文献
65.
当记者坐在这位专注于党史多年的老人面前,感觉历史如粉末细屑般播撒在我们之间的空气里,那些重大的历史瞬间、人物的片语音容、与大大小小的年代观感,如同黑白电影一样缓缓播放,让人静静观看与体味。 相似文献
66.
从古希腊开始,内容与形式的关系就是“形式决定内容,内容反作用于形式。”可黑格尔因其唯心主义体系的需要,将内容与形式的关系改为“内容决定形式,形式反作用于内容。”马克思在批判黑格尔哲学的过程中,发现其主语和谓语的倒置,并对其进行唯物主义改造,但是并未对连接物质和意识两个端点中间的、包括内容和形式这对范畴在内的黑格尔哲学体系中一系列中间过渡范畴做系统的修正。黑格尔的内容和形式的关系不符合现代自然科学中结构形式与内容要素的关系。现行教科书上“内容决定形式,形式反作用于内容”的表述是黑格尔哲学的残留,并造成了日常生活中内容和形式的误用。 相似文献
67.
1969年,耿飚作为党的九大后派出的第一位大使,来到阿尔巴尼亚。临行前,毛泽东叮嘱他,阿尔巴尼亚是欧洲的社会主义明灯,我们要加强和发展中阿友好关系。肩负联谊重任的耿飚,却看到这样的现实:当我国自己的黑白电视机都少得可怜的时候,阿方向我国提出,援助他们每个农业社都有电视机;当我国动用本来就少得可怜的外汇,为阿方进口棉 相似文献
68.
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