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941.
942.
金代以人性为出发点,探索了存留养亲的适用条件,创设了官与养济制度,从严适用存留养制度,以罪犯养亲的预期可能性为判断依据,克服了形式主义要件的弊端,使存留养亲的适用从形式主义上升到实质主义。清代有关该制度的进一步探讨,代表了一种理性的反思,是律学领域的理性回归。 相似文献
943.
944.
945.
土司制度是元、明、清三代在我国西南地区普遍推行的行政管理制度。其基本内涵是用当地的各少数民族首领,充任各级、各类土官,如土司、土职、土弁等。在土司制度执行的过程中,朝廷又多次执行"改土归流",以至于此前有的学者将土官与流官视为截然两分的行政机构,甚至将土司视为游离于朝廷之外的"化外"酋邦。然而,仔细排比元、明、清三代史志的相关资料后却不难发现,即令是在执行土司制度的地区,朝廷任命的流官始终在土司衙门中任职。土司被"改土归流"后,其后裔还可以在当地充任各级土职,与流官一道治理当地各少数民族,有的土司甚至还能以土司的身份因功受奖,未经科举考试而直接充任高级流官。这些事实的客观存在足以表明,土司与流官之间并不存在不可逾越的鸿沟,他们都是朝廷职官制度中的两个有机构成部分。其间不仅可以并存,还可以互换,而且还能够相互制衡、互为补充,因而"土流并治"理当是土司制度推行中的常态。 相似文献
946.
947.
陈和华 《河南司法警官职业学院学报》2011,9(1):21-25
我国的司法行政部门一直以来都是我国监禁刑执行的主管机关,司法行政机关参与领导和管理社区矫正无法律依据,社区矫正工作人员无执法主体资格。建立社区矫正官制度,是以社区矫正官为中心,广泛动员其他社会资源参与社区矫正,既保证了社区矫正的刑罚执行性质以及刑事司法机关对社区矫正工作的领导,又解决了社区矫正地域相对分散、人力资源相对不足的困难。 相似文献
948.
6月14日,由吉林省劳动保障厅培训处、省技工教师选修学校组织的全省职业培训德育工作表彰交流会在吉林市召开,参加会议的有各市州培训科(处)长、各技工学校和民办职业培训机构主管德育工作的书记(校长)以及德育教师100多人,此次大会旨在贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和《中共吉林省委吉林省人民政府关于贯彻<中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见>的实施意见》精神, 相似文献
949.
经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实,这六项目标揭示了全面建设小康社会的科学内涵。不论实现哪一项目标。妥善解决好“三农”问题,尤其是处理好农民问题,部具有重要的基础性作用。近日,吉林省劳动和社会保障厅、省财政厅、省国土资源厅、省民政厅联合出台—项新政策,对解决被征地农民老有所养问题提出明确指导意见,要求各市、县(市、区)按照保障水平与经济社会发展水平相适应、资金来源多渠道,权利与义务相统一的原则,积极试行被征地农民基本养老保险办法,排解被征地农民后顾之忧。 相似文献
950.