大学生健全人格培育的文化路径分析

衡量一个人成才与否的标准在于其人格发展是否健全,衡量高等教育成功与否的关键在于为社会培育怎样的人才。在这个意义上,大学生人格健全与否关系到我国高等教育的大局。基于文化与人的相互改造,文化产生内生力作用于人的社会心理等逻辑分析,培育当代大学生的健全人格,要坚持塑造大学生所处外部文化环境和所处大学文化氛围并行的路径。     

基于浙商文化视角的高校大学生创业教育探索

浙商文化是浙商群体在长期经商实践中积淀、凝练而成的精神财富，其精神内涵对当代大学生创业有着重要的意义。高校大学生创业教育应结合浙商文化中的商业精神和创新精神，不断加强对大学生创业意识、创业精神和创业素质的培养，从而深化大学生创业教育的内涵。     

泉州传统文化的生态蕴意——兼谈对建设生态城市的启示

在社会、经济、技术和自然地理环境等因素的交互影响下，泉州传统文化作为一个文化生态群落，具有尊重保护自然，维系崇尚和谐的特点；同时，泉州传统文化通过儒家文明“天人合一”、“美美与共”的自然观、社会观。呈现出对自然、动物、居所环境和人关系的正确认识，呈现出多元文化共存共生、文质彬彬、生生不息的风貌。泉州传统文化还对未来生态城市建设的进一步规划提供了有益的思考和探索。     

浅议基层公安机关警察组织文化的构建——以C市H派出所为个案

当前一些基层公安机关开始注重警察组织文化构建对警察组织的影响作用。有必要以个案研究的形式,来探讨目前基层公安机关在构建组织文化中所取得的成绩和存在的问题,以影射出目前基层公安机关构建警察组织文化的普遍现状,并在此基础上提出需要进一步研究的问题。     

国家调节说的经济法体系之国际适用性研究——以日本的国家经济调节职能与经济法理论为例

进入垄断资本主义阶段后,为弥补市场失灵的缺陷,日本对经济实施了市场规制、宏观调控、国家投资经营三种国家经济调节职能,并相应制定了三种类型的经济法律法规对其予以规范和保障。日本国家的经济调节职能及经济法立法的实践表明日本经济法理论研究与日本国家经济调节实践之间存在一定的偏差。国家调节说为经济法体系的构建提供了科学基准,日本的现状证明了国家调节说对于构建经济法体系的国际适用性。     

论儒家文化背景下新加坡高薪养廉政策

新加坡被认为是亚洲地区最清廉的政府，但我们对新加坡高薪养廉政策存在一定程度的误读。高薪这一物质激励在保持新加坡政府廉洁的诸多因素中确有一席之地，但它与内嵌于新加坡社会的儒家文化并由之形成的精神激励互为表里。中国是儒家文化的发源地，通过弘扬传统文化以促进中国廉政建设大有可为。     

论交通安全文化建设

交通安全管理是一项社会系统工程，应在全社会范围内形成一个良好自觉遵守交通安全的社会氛围，加强交通安全文化建设。交通安全文化建设应坚持以人为本的思路，充分整合政府、社会、家庭、个人多方面的力量，遵循交通文化建设的内在规律和要求，以期达到事半功倍的效果。     

浅析时尚杂志的文化特征

目前，时尚杂志在中国市场的发展态势令人看好。随着发行量的增长，时尚杂志不仅占领了我国杂志广告市场的主导地位，而且影响力也日趋增大，所以它所传达的文化现象不容我们忽视。通过从社会学、文化学的视角对时尚杂志的种种文化特征进行分析，我们认识到这一文化文本的丰富性、复杂性。     

中国共产党始终是中国先进文化前进方向的忠实代表

党的性质和任务决定了中国共产党必须代表中国先进文化的前进方向;党的80年历史充分证明中国共产党始终代表着中国先进文化的前进方向;要代表先进文化的前进方向,必须不断推进有中国特色社会主义文化建设.