新形势下大湄公河次区域经济合作（GMS）发展趋势分析

自1992年亚洲开发银行正式启动大湄公河次区域经济合作（GMS）~X来，次区域合作已走过20年的历程。20年来，GMS合作领域不断拓展、深化，已成为亚洲区域经济合作机制及南南合作的一个成功范例。在新的发展形势下尤其是桥头堡建设战略下，GMS新十年合作的战略重点将出现一些新的变化，并呈现出新的发展趋势。     

论哲学理论创新的三重路向

哲学的任务是通过理解存在的东西,进而对改变世界做出贡献。现时代推进哲学理论创新,需要发挥哲学培养智慧、发现真理、印证价值的社会功能,切近社会现实、思考重大问题,切中思想肯綮、提供有效思想方法、创新学术研究制度。     

批判性思考在法哲学教学中的运用

批判性思考要按照一定的顺序步骤进行,提出有价值的议题、找出充分的证据、解释对立的论点及作出符合逻辑的论证。但我们往往因视角的匮乏而未选择合适的议题,因非理性的议题分析而未作出充分的解释,因不合逻辑的论证而无法得出合理的结论。所以,我们在议题的选择上要注意相关的预防方法,在问题的分析和解释上要符合相应的判断标准,以及在结论的逻辑检验方面要完成必要的任务。     

政治哲学视野下的拉德布鲁赫研究

拉德布鲁赫作为德国20世纪最伟大、影响最深远的法哲学家和刑法学家之一,他频繁涉足政治的行为,对政治哲学的研究有着超常的兴趣,他到底持着怎样的信念行走在政治与学术之间?如何在政治哲学视野下重新认识拉德布鲁赫,需从其思想和行动两个方面进行探讨。     

Deceptive behaviour and instrumental violence among psychopathic and non-psychopathic violent forensic psychiatric patients

Deceptive behaviour and instrumental violence are well-known psychopathic features and as such play important roles in the assessment of psychopathy. This study examined first, the nature of the violence committed by offenders that have been admitted to forensic psychiatric care and whether scores on the Psychopathy Checklist: Screening Version (PCL:SV), Part 1, were associated with the instrumentality of violence. Second, we examined the proneness of offenders to re-frame the instrumentality in their past violent crimes, and whether this was associated with scores on the PCL:SV. The results show that the PCL:SV, Part 1 (interpersonal/affective features), was positively related to the officially coded instrumentality of the violent crimes. As expected, this association disappeared when the instrumentality was self-reported. However, the majority of the patients tended to exaggerate the reactivity of their violent crimes when it was self-reported, indicating that most offenders, independently of level of psychopathy, used deception when questioned about the characteristics of their past violent crimes. The reasons for, and implications of, the use of deception are discussed.     

论民间心理学本体论地位的动摇及其对心灵哲学的解构——基于小悦悦“道德公共事件”的分析

民间心理学将信念理论作为重要的解释和预言行为的原则,它的核心内容是求助于信念和意图解释人的纷繁复杂的行为。信念理论的发展变迁不仅引发了民间心理学本体论地位和未来命运的激烈讨论,更重要的是,它动摇了多年来一直稳固如山的心灵哲学的根基和地位,由此对现实生活中人们身心问题尤其是对心灵的解构有着极其重要的观照意义。     

网络舆论中高校思想政治教育研究

从哲学的角度思考网络舆论,实质在于将网络舆论最终定格在人与价值的这两种纬度上。随着高校信息化程度越来越高,网络舆论也成为高校思想政治教育过程中的重要环节。从网络舆论的最终属性而言,其在网络空间中所产生的价值舆论场会对大学生个体以及整个校园环境起着正面与负面两种价值作用。因此,高校思想政治教育必须面对网络舆论进行具体改革,尊重学生在思想政治教育过程中的主体性,形成老师与学生之间以及学生与学生之间的互动性,严格把控舆论信息源的价值质量,并将网络环境中的舆论价值场转化至现实社会中的价值场。     

论安全观念的法哲学认知——兼谈茂名滨海新区生态安全观的确立

法哲学视野下安全观念的认知过程,在民商法、社会法、环境法的不同部门法视域下经历了交易安全、社会安全与生态安全的演变过程。这种安全观念的发展进程,一方面反映了不同法域视域下,不同"人的模式"视角下安全观念的价值取向;另一方面也诠释了风险社会背景下,安全观念认知的未来走向,亦彰显了生态时代和风险社会视域下安全观念的一种系统反思与发展方向。     

《实践论》、思想路线与马克思主义哲学中国化——重读《实践论》

《实践论》作为毛泽东哲学思想的代表作之一，深刻阐发了实践在认识中的地位和作用，概括了人类认识运动的总规律，开辟了马克思主义哲学中国化的新境界，为党的思想路线奠定了哲学基础。在新的实践中坚持、运用《实践论》和党的思想路线，应当是当代中国共产党人的理论自觉与实践自觉。     

论民间法语言的模糊性

民间法语言的模糊性具有普遍性,其成因具有多元化特点。民间法语言的模糊性既有扩大民间法规范的解释力、促进民间法规范效力的实现、形成与国家法语言的互补等积极作用,也有消极影响规范的指引作用、为社会权力滥用提供方便、不利于民间法文化塑造等消极作用。面向现代社会的民间法应该在追求语言精确性的基础上,恰当运用语言的模糊性。