中国现代唯物史观发展的基本历程(下)

中国现代唯物史观史,就是马克思主义唯物史观在中国传播发展及其同中国现代社会实践相结合的历史,亦即五四运动以来中国历史唯物主义思想的形成、发展及其反对历史唯心主义的历史。唯物史观在中国传播与发展的基本历程大体分为四个阶段:一、五四运动与第一次国内革命战争时期唯物史观在中国的初步传播及其同唯心史观的初步较量;二、第二次国内革命战争时期唯物史观在中国的进一步传播与具有中国特色唯物史观的形成;三、抗日战争与解放战争时期唯物史观普遍真理与中国革命实践的成功结合和新民主主义革命的伟大胜利;四、在社会主义改造前后和改革开放、社会主义现代化建设的新时期毛泽东、邓小平、江泽民对唯物史观的继承和发展。     

邓小平是坚持和发展毛泽东思想的光辉典范

邓小平集中了党的集体智慧，总结了我国人民进行改革开放和现代化建设的新鲜经验，在新的历史条件下，把马列主义同中国具体实践结合起来，坚持和发展了毛泽东思想。     

寻找最初的礼——对礼字形成过程的法文化考察

礼起源于对战胜之神玉琮的崇拜，礼生成于战斗之舞旄舞的仪式规则，礼奠基于两性与婚姻生活的禁忌，礼最终完善于宗法贵族式的政权模式。     

中共六大土地政策与毛泽东在赣西南闽西的探索

中共“六大”制定了一套土地没收分配方案，其中规定了中立富农、发展富农经济的政策。毛泽东先是根据井冈山斗争的经验，肯定这一方案，继而结合开辟赣西南闽西根据地的实际需要，以及共产国际、中共中央富农政策的改变等，在实践中积极探索，制定出以“争取群众为第一标准”的不同于“六大”决议的土地政策，并成功地实现了对农民群众的革命动员。这段历史给我们留下了深刻的启示。     

古田会议研究中的几个问题

本文分析了1929年6月14日毛泽东《给林彪的信》的具体内容,赞同这封信＂是古田会议决议形成的基础＂这一理论观点,同时认为,古田会议后,毛泽东于1930年1月5日给林彪的复信《星星之火,可以燎原》在批评林彪错误的同时,更希望林彪摆脱悲观情绪,增强革命信心。古田会议决议不仅是中国共产党和红军建设的纲领性文献,也是毛泽东中国特色革命道路理论的重要组成部分。     

毛泽东文章演讲打动人心的四层面力量

毛泽东的文章演讲作用于人心，有四层面的力量：语言层面的力量、情感层面的力量、理性层面的力量、心灵层面的力量。从毛泽东的写作过程可以看出毛泽东之所以能写出高品质的文章，就在于启动了写作灵感，得到自己心灵层面力量的支持。     

能否正确对待毛泽东的历史评价问题也是关系党和国家生死存亡的大问题

毛泽东同志是中国共产党第一代中央领导集体的核心,是中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者。对毛泽东同志的评价,不仅仅是涉及毛泽东同志个人的问题,还涉及对党史、军史的评价,也涉及对国史的评价。能否正确对待革命领袖的历史评价问题,是关系党和国家生死存亡的大问题。     

井冈山时期毛泽东关于土地革命的探索

毛泽东在创建井冈山革命根据地的过程中，通过一系列的农村调查，在初步了解农村阶级和社会经济状况的基础上，提出土地的没收与分配的政策，实行土地革命。然后又通过土地革命的深入开展，制订《分田临时纲领十七条》，在不断的实践中进一步探索，在理论上加以总结，制订了《井冈山土地法》。毛泽东在井冈山时期关于土地革命实践与理论的总结，虽然并不完善，却为中国土地革命提供了宝贵的经验。     

毛泽东对中国古代系统思维和马列主义系统思想的继承

毛泽东系统思想,是对中国古代系统思维和马列主义系统思想的继承和发展,是毛泽东哲学思想的重要组成部分。毛泽东在领导中国人民进行革命和建设的过程中,科学吸收了中国古代系统思维方法和马克思列宁主义系统思想中的系统始基、系统整体性、系统相关性、系统层次结构性、系统协同倍增等思想,形成了独具特色的系统思想。     

论毛泽东邓小平对执政党建设的理论贡献

毛泽东同志和邓小平同志在领导全党和全国人民进行社会主义革命和建设的伟大征程中，对执政党建设问题作出了巨大的理论贡献。研究、学习毛泽东同志和邓小平同志的执政党建设理论，具有重大的现实意义和深远的历史意义。