论个性化执政值得推崇——从“仇和现象”谈起

"仇和现象"引发了人们对个性化执政的思考.个性化执政是国家的大政方针与当地具体实际的最佳结合,是领导者个人主动性和创造性的高度发挥,是领导者的领导活动富有魅力和特色,是领导者大有作为创造出为老百姓称道的实绩,是领导者对人民竭忠尽智的无私奉献.我们这个时代呼唤个性化执政,同时为个性化执政提供了广阔的生存空间.个性化执政是提高党的执政能力的内在要求,是执政能力建设的一种趋势和方向.个性化执政符合社会主义民主政治和公众的要求.我们不能简单化地将个性化执政理解为人治,个性化执政恰恰是通向法治的必经之途.     

Fundamentos de derecho comparado y global: ¿Cabe un orden común en la globalización?

The current crisis is global, for historical reasons (for the end of a period dominated by the national-State), space (planetary-scale) and materials (affecting almost any social institution). We can take the opportunity to evaluate and to come back to the beginning of the new paradigm, the spirit of San Francisco, after World War II, when people believed in the possibility to contribute all together to the common good, by international organizations.     

现代政治视野中的政党与公民

政党与公民是现代政治行为的两大主体。在现代政治视野中,政党是连接政府与公民的桥梁;政党是公民的利益表达者和聚合者;政党动员公民参政和向公民传播政治文化;反对党或参政党对执政党的监督有利于保障公民权益;政党在公民的政治录用中起重要作用。     

民主政治条件下社会稳定的内在机理探析

社会稳定是政治生活的价值追求和现实需要。然而,迄今为止,人类社会政治实践所采取过的全部政体中,民主政治较好地实现了社会稳定。究其原因,民主政治所内含的信任、妥协、宽容和法治理念以及在此理念基础上建构的制度化的政治参与机制、权力更替机制、冲突调控机制、协商谈判机制和社会资本增量机制等为其实现社会政治稳定提供了价值基石与内在动力。     

Evolutionary psychology and politics

Like its predecessor sociobiology, evolutionary psychology has distanced itself from political discourse. In so far as evolutionary psychology can contribute towards an understanding of politics, it claims to do so only as a potential explanation for political behaviour. However, I argue that evolutionary psychology - like sociobiology - is itself a political phenomenon. It proceeds from a conception of the political - drawn from the Hobbesian social contract tradition - which crucially informs its theoretical trajectory. A recognition of the political character of evolutionary psychology, in this respect, should be the starting point of its critique.     

越南未来五年政治经济发展走向预测——基于对越共“十一大”制订的发展目标之分析

2011年年初,越南共产党召开了具有划时代意义的第十一届全国代表大会,大会通过了《2011—2015五年的方向和任务》、《2011—2020年经济社会发展战略》等文件,制订了未来五年具体的经济奋斗目标。本文以本次会议为契机,以会议所通过的一系列决议为基础,以现行经济政策为参照系,全面分析在未来五年中越南政治经济改革走向以及将因此而面临的种种机遇与挑战。     

对女性后现代生活方式之"解放"价值的哲学思考——循着吉登斯的"生活政治"思路

作为妇女解放的有机部分和要素,女性的生活方式是衡量妇女解放具体程度的天然尺度.在当代,一种建立在女性主体意识与主体能动性长足提升基础之上的后现代生活方式正在一些高端女性群体中悄然流行.这种极富理想主义色彩、个性特征浓郁的女性后现代生活方式以一种浑然天成的方式把握住了安东尼·吉登斯所提出的"生活政治"的真谛,从而可能会为妇女解放事业走出"现代"困境开辟一条以"生活政治"为行动策略的"后现代"道路.     

乌克兰民粹主义的特征及影响(2000-2019年)

乌克兰自独立以来,政治民粹主义伴随其政治经济转型进程不断蔓延加剧。进入21世纪,虽然民粹主义政党和运动出现仅十几年,但乌克兰已然成为后苏联空间中遭遇民粹主义浪潮席卷的突出案例。在经历了2014年的政治危机和持续的顿巴斯冲突后,乌克兰政治逐步进入了民粹主义全面盛行的新阶段。乌克兰民粹主义相较整个欧洲区域具有一些显著的特征,主要表现在:反精英和反建制的极端化,强烈的反民主属性和家长制政府偏好,分裂矛盾的意识形态,过度渲染和营造社会危机,以及盲目的区域一体化期待。究其成因,可归结于该国历史上对统治精英"外来化"的认知,独立后缺乏新的民族国家认知与主流意识形态,"团结主义"的政治文化传统,以及整个社会对阶层分化和等级制度的共识。这种特殊的民粹主义,将对乌克兰政治持续产生一系列负面影响。     

Editorial

Abstract

The ethical turn that affects artistic and political practices today should not be interpreted as their subjection to moral criteria. Today, the reign of ethics leads to a growing indistinction between fact and law, between what is and what ought to be, where judgement bows down to the power of the law imposing itself. The radicality of this law is that it leaves no choice, and is nothing but the simple constraint stemming from the order of things. This brings about an unprecedented dramaturgy of infinite evil, justice and redemption that can be traced not only in contemporary politics, but in philosophical reflection and film.     

试析法律在联合国集体安全体制中的作用

法律是构建联合国集体安全体制中的重要工具,《联合国宪章》中有关集体安全的规定一定程度上保障了集体安全体制的成功。根据《联合国宪章》的有关规定,集体安全法即在禁止使用武力原则(第2条第4款)的基础上,对和平的威胁、违反或侵略行为采取行动的强制规范(第7章措施)。在充分吸取国联集体安全失败教训的基础上,《联合国宪章》不仅使联合国集体安全体制的政治基础法律化,同时又给予集体安全体制以更多的法律特征。体现各国政治意愿的国家利益与法并非完全矛盾,《联合国宪章》对于武力使用的严格限制正是法维护国际社会每一个成员国家利益的重要反映,集体安全体制中既有法律规则、也体现了政治现实。尽管现存集体安全体制还存在法规不完善等问题,但实践的发展明确要求法律作用的强化,以推动联合国改革朝着更加规则化的方向发展。