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181.
亚里士多德《政治学》所持是一种利益政治观,其把政治的概念界定为一种利益分配的过程,故政治学就是研究如何实现正义的利益分配,而城邦不过是人类追求利益的产物,并且最好的政体就是能够实现利益分配均衡的政体,进而政体的维护必须基于对利益分配因素的考量,其基本结论是能够适宜各个城邦和公民团体的政体才是最好的政体。  相似文献   
182.
近年来,东南亚经济复苏步伐快于全球,政治稳定,经济与政治方面的调整改革取得了许多进展。泰国与柬埔寨的边界又起争端,东盟的团结与能力面临新的考验,但不会影响整个地区的和平与稳定。奥巴马政府调整美国的东南亚政策,加强美国在东南亚的存在与影响力,围绕中美两个大国与东盟关系的演变,该地区国际关系格局出现调整。  相似文献   
183.
刘娟  陆继霞  叶敬忠 《公共管理学报》2012,(1):25-32,122,123
采用"质的研究"方式,对社会转型期华北一个村庄内各种保障或救济性质的资源安排进行了微观分析。相对于宏观政策层面的简单与明晰,正式的社会保障资源在农村社区的分配与利用过程中的功能、内容和形式都更为丰富,如作为消解其他政策和项目所带来的负面影响的工具,或演变为被争夺的竞争性经济资源,或将动态的保障制度异化为长期的养老保障,或作为维稳和社区治理的一种政策性工具等;这些变异一方面有悖政策初衷,使得政策目标发生偏离,另一方面也可能侵蚀社会公正。因此,社会保障政策制定与执行过程中需要充分考虑农村社区复杂而多元的现实,更具规范性、透明性和参与性,这也要求建立起更为健全的农村社会保障体系以及相应的监测与评估机制,厘清社会保障与社会治理的关系,尽可能避免进入政策资源异化与资源补偿型维稳的怪圈。与此同时,非正式的保障资源或社区内部的某些安排则在一定程度上弥补了正式的政策性资源的缺位或短缺,而如何将正式的保障政策资源与社区的、社会的力量有效结合起来是有待进一步研究的课题。  相似文献   
184.
中国古代的民本政治思想发端于商周时期,在秦汉以后的中国封建社会仍然是重要的官方意识.民主政治观念产生于15至16世纪的西欧,是适应从农业社会向工业社会转型的社会变化的需要而出现的一种政治观念.中国传统的民本政治思想虽有其历史价值,然而,"民本政治"毕竟不同于"民主政治".  相似文献   
185.
略论社区警务的政治效能   总被引:2,自引:0,他引:2  
社区警务是依托基层社区而建立起来的新型警务,是新时期实现"三个代表"重要思想的载体,社区警务的性质表明,推行社区警务,有利于维护国家统治秩序,拓展公民政治参与并推动我国社会主义民主建设进程。  相似文献   
186.
加强法治是"三个代表"重要思想对政法工作的本质要求,要开创政法工作的新局面,就要深入贯彻"三个代表"重要思想,转变观念,牢固树立为经济建设服务的思想;讲究执法方式方法;推进政法工作规范化建设;开展增创人民满意活动.  相似文献   
187.
在现代社会 ,民主政治不能脱离开现代法治 ,而且 ,鉴于法治与社会客观发展之间的紧密联系 ,我国的德治实践也不应该把法治放在次要地位。不管是“讲政治” ,还是“以德治国” ,都应当维护宪法和法律的权威 ,都应当以兴民权、行民治为圭臬。  相似文献   
188.
公安思想政治工作存在着三方面的突出问题 ,导致了公安队伍建设与形势和任务的要求存在着五方面的矛盾 ,因此 ,必须在总结和继承原有成功经验的基础上 ,积极探索思想政治工作的新路子 ,努力开创思想政治工作的新天地 :一是以思想教育为先导 ;二是以班子作风建设为核心 ;三是以强化培训为重点 ;四是以深化改革为动力 ;五是以强化监督为手段 ;六是以真诚关爱为配套。  相似文献   
189.
理想的制度形式与理想的道德规范相一致,是孔子和柏拉图所共同追求的终极目标,然而,由于历史文化渊源以及两位思想家个性的不同,使得两者的”贤人政治”在东西方各具特色。孔子的人治观强调人际关系和道德的内化作用,最终难免会走向人治,而柏拉图的人治观则提倡理性的制约和知识的重要,它较之孔子的人治思想而言,更容易走向法治。  相似文献   
190.
东南亚地区形势:2007年   总被引:1,自引:2,他引:1  
2007年的东南亚地区形势,可以用如下三句话概括:经济差强人意,政治走向稳定,内外关系基本和谐.经济方面,东南亚10国已经摆脱金融危机的阴影,在印度和中国经济高速列车的带动下,正在步入新的发展阶段;政治方面,东南亚各国已经基本完成了两代人之间权力的过渡,新一代领导人正在成长,今后,将由这些新一代的领导人为东南亚掌舵;地区国际关系方面,东盟比较好地处理与协调内外关系,东盟的内部关系基本上是和谐的,在对外关系方面,东盟继续在各个大国之间寻求一种权力的平衡,继续谋求巩固东盟在地区事务中的领导地位.  相似文献   
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