大学英语听说教学中输入与输出的整合

Krashen的“输入假说”认为可理解的输入是语言习得的必要条件,而Swain的“输出假说”认为可理解的输出更为重要。大学英语听说课实质上是听说紧密结合的综合性课程,是输入输出循环相关的交际性课程。在实际教学中应有机地整合输入与输出,重视语言输入源的建设,同时强化语言输出实践,以更有效地促进学习者英语听说能力的提高。     

壮族末伦文化现存状况调查及原因试析——以广西靖西县为个案

20世纪70年代之后,壮族末伦文化呈现出了明显衰落的迹象,其传承者势单力薄,受众形单影只。文章认为,导致这一现象的产生主要有现代化生活方式的影响与冲击;特殊历史文化背景的制约与束缚;对民族民间文化的错误定位;对原始宗教问题的片面认识和对文化保护的“静态”做法等五个方面的原因。     

乡风文明建设的理论探究与现实思考

党和国家明确提出了建设社会主义新农村的五项指标,其中,“乡风文明”和“村容整洁”共同构成社会主义新农村的内在和外在形象。乡风是否文明直接关系到建设社会主义新农村的进程。“乡风文明”包含在“社会主义精神文明建设”和“中国特色社会主义文化建设”的活动内容之中。因此,要加大精神文明建设的力度,大力发展社会主义先进文化,为建设社会主义新农村、构建和谐社会提供强大的精神支撑,促进农村经济社会的协调发展。     

网络低俗文化对青少年价值观的负面影响及解决对策

当今社会的网络低俗文化不仅会淡化社会教育所取得的积极成果,还会使青少年已初步形成的良好品德、兴趣与需要结构发生变异,价值取向出现错位。文章分析了目前网络低俗文化对青少年的影响及泛滥的原因,探讨了抵制网络低俗文化的对策。     

空间互适共生视角下黔北傩戏永续传承体系的重构与路径研究

空间环境孕育和成就了文化,具有代表性的在地文化沉淀下来后,则成为环境的象征符号并反作用于空间环境。在设计少数民族传统文化在空间和环境中新的活动、形式乃至构成体系时,必须充分考虑尊重少数民族传统文化所生发的土壤,观照少数民族传统文化艺术形式的特征,尊重以黔北傩戏为代表的少数民族传统文化的历史文脉与当地空间环境交互的特点,才能使黔北傩戏的活力在新的时代焕发新的光彩。在开辟新的黔北傩戏传承思路时,应当以当代黔北傩戏的发展需求为要义,创造一个满足当代人对以黔北傩戏为代表的少数民族传统文化加深交互、产生需求的环境,利用当代媒介环境的需求来启发社会活动,并塑造与人的需求、文化的发展需求相适应的环境和空间。     

新时代大学生的爱国主义教育现状调查与分析——以Z大学为例

爱国主义是中华民族精神的核心,爱国主义教育是大学教育的重要内容。通过对Z大学的调查发现,部分大学生对爱国主义的认识不够全面。在实际的学习与生活中,大都有参与爱国主义教育的实践活动。大学生们普遍表示希望加强爱国主义教育。提升大学生的爱国主义教育,可以从加强党史和社会主义发展史的教育,有效地将影视作品运用于爱国主义教育的教学中,以及组织学生就近参观爱国主义教育基地等方面努力。     

新冠肺炎疫情与全球安全文化的退化

安全文化是一个社群就怎样界定安全和安全威胁、怎样保障和实现安全所达成的主体间理解和共同知识。冷战之后,全球化推动了一个全球社会的初步形成,因之也催生了一种以开放安全、共同安全与合作安全为基本内容的合作型全球安全文化的雏形。但是由于全球治理失灵,不断出现且日益积累的全球性威胁得不到有效应对,民粹现实主义强势兴起,合作型全球安全文化屡遭重创,开始向以封闭安全、孤立安全、零和安全的冲突型安全文化转变,明显降低了国际安全合作的几率。抗击新冠肺炎疫情中的全球公共安全合作的失败就是一个明显的例证。虽然人类向共同体进化的历史大趋势不可阻挡,但在一段时间内,合作型全球安全文化与冲突型全球安全文化的激烈竞争将会是国际关系的新常态。     

Disputes in Japan: A cross-cultural test of the procedural justice model

Research on procedural justice has provided ample evidence that people are concerned not only with the outcome of disputes but also with the fairness of the procedures used to resolve disputes. The majority of the studies examining the importance of procedural justice have been conducted in the United States and Western European countries. This study tests the generality of the procedural justice model by examining the importance of fair procedures to people in a non-Western country, Japan. This study also examines the meaning of a fair procedure from a legal perspective. Past studies have drawn the procedural justice criteria considered from social psychology. We examine several additional criteria derived from the legal concept of due process of law. Results indicate that fair procedures are more important to subjects than fair outcomes in both a traffic accident dispute and a breach of contract case. Furthermore, across both types of disputes, fairness concerns are more important than nonfairness concerns. These results are consistent with findings from studies conducted in Western countries. A new finding that emerges from the study is that the clarity with which a procedure is formulated and presented is a strong determinant of procedural justice judgments.     

关于普通高校招生制度改革的思考

长期以来我国普通高校不招收成人入学的作法,使成人丧失了完成普通高校学历教育的机会,不利于成人高等教育的发展.普通高校招收成人入学,既可开辟成人高教的新途径,又可促进自身的发展.     

中国特色社会主义文化自觉及其实现路径

中国特色社会主义文化自觉,是对中国特色社会主义文化的自我觉醒、自我反省和自我创建,其主体包括:知识分子、党和政府工作人员、普通大众等。增强文化自觉是适应文化全球化、维护国家文化安全的需要,是实现全面建成小康社会及中华民族伟大复兴目标的需要。文化反思和文化创建是实现文化自觉的路径。要在文化的反思中,巩固主流文化的领导地位,落实文化"引进来"和"走出去"战略方针,建设中国特色社会主义文化。